人民相信教授和高僧大德的权威因为是贵人无疑惑吧!科学和宗教解释!

fjmyhfvclm2025-02-20  37

888道法自然的回答:


这事不一定的,不能说是你身份特殊就完全相信你的大多数人可能会这么认为,但是他只是乙个一种表面现象,一种惯性,那在某个领域上来说,他也不一定是完全的权威,他也是有有事知识也是有限度的,认知有限,所以他的那个,要表达的东西,要论述的东西,他就有不同的差别,就会有失误,都能完全说是他是一定正确的,这个一定要论证过程,也要验证的过程,不能完全100%的就相信就是错误认识,因为这种事都是有界定标準的,都是有验证的,那个最高标準的不能他说什么就是什么?

网友的回答:


几千年以来。象四书五经,道德经,佛经等等都在上层人家保留。

富贵宁有种乎?这些经典就是种。就是田。

平民百姓有几个能见到这些。就算印刷术这么先进的现代。有几个家里有这些书。就算有也多数看不懂。也不看。看**,玩游戏是多数人。

这些经典是宇宙秘密。富贵钥匙。宝藏的地图。朱元璋从平民到皇帝。也是当了几年和尚。读了点佛经。才得点智慧。不然从小不识字的放牛娃用什么治理国家。

就是中国唯一的女皇帝武则天也出家修行一段时间。反正几百甚至千年不衰的家族都有子弟研究这些经典。哪些富不过三代或三十年甚至三年的人。不信这些东西。可能都没听说过。

心匪鉴的回答:


一般人很难去解说。

教授和高僧大德。

因为学历不够。

网友的回答:


口耳相传, 众望所归,真才实学,德感天下, 正气浩然!

热心网友的回答:


不是。这是强者崇拜。

比如说,我说的更有道理,但却不会有人认可。原因?我没名气、地位。

️科学与宗教是什么关係?

艾歌春雅蕊的回答:


我觉得科学与宗教是影响人类未来的两股最大的力量。

最终还是会一直延续下去,总结我国对科学与宗教的理解与深化,可以通过两个阶段来实现进行阐述。

第一阶段1840年鸦片战争以来到年代中国人的看法从客观上发生了改变,就是在看到西方列强中国的先进**是如此厉害,在加上一些严复等翻译家文人,对科学能造福与人民,反抗宗教的压力。

第二阶段是在70年代到现在30多年来,少些学者对科学的产物造成了一些环境的的破坏,自然环境的失衡等等,所以产生了三种论调一是对抗论,二是无关论,三是相关论。具体我就不再阐述,理解万岁!

最后还想补充几点。

如果我们去研究到底是何种智慧在驱动世界,及其宇宙自然规律的等等那么就觉得宗教的意义更大。我们的科学是和谐是宇宙一种信念。还有尊重事实是科学的灵魂!

那么宗教是对伦理道德的支援和盟友!

方舟以外的回答:


关键是他们存在,没有办法,只能引导,不可能消灭吧。

我们中华民族上下几千年就是一直在抵制狂热的思想。不管这种思想是什么。

看看其他的文明。

古埃及,古印度,古巴比伦,甚至是古玛雅,都在神权和宗教的非理性下发展,结果文明要么自己毁灭,要么被异族刬断,只留下的文明残余给大家参观,而中国虽然没有独立发展出现代科学,但是一直和非理性的文化保持距离,历史上屡次被打败,但文明核心不能被征服不能被打败,时间一到总归有新生。

现在提倡科学也就是这个原因吧。

好像例外的就是,犹太人的宗教让这个民族在现代文明下回到他们的诞生地,有了自己的国家,不过这也是现代文明的原因,绝对不是因为宗教本身的原因,因为有现代文明,才有对人的尊重,而不是看那个文明信仰的神是老大,所以说其实不例外。

我想犹太人如果一直像现在这样持强凌弱,国家能存在的时间不会太长久。

郁郁说娱乐的回答:


宗教和科学关係像仇人,罗胖形容他们像夫妻,常吵架就是不离婚!

烦恼即菩提的回答:


科学是宗教的乙个区域性,为什么这样说,因为宗教研究的不止这一宇宙,从生命来看,研究的不止这一生。而科学只是研究这一宇宙,这一生。其他其实是一样,比如,唯物主义哲学认为「运动是绝对的」,就是佛教中说的「无常」。

宗教提倡迴归本源,而科学主张向外扩张。

网友的回答:


虽说水火不容,但是毕竟宗教信仰自由是写在宪法里面的。需要做的就是拉拢中间派,帮教深陷宗教者。科学多美好。

网友的回答:


科学和宗教是并列的,科学崇尚理性,宗教追求信仰。人权宣言中说:任何人不得以其信教的问题二受到干涉。在我国的今天,只要宗教信仰不扰乱社会秩序,就是合法的。

网友的回答:


科学不能解决一切问题,尤其是人类的知识是非常有限的。

而宗教可以解释和解决人类发自内心最深处的问题钥匙和途径。

但是不是所有宗教都可以达到这个目的,有的宗教的确狂热的影响了社会稳定。如果取消宗教,社会可能更加不稳定。

网友的回答:


没有宗教的科学是跛子 没有科学的宗教是瞎子。

爱因斯坦。

热心网友的回答:


宗教是我创造的 你们都是我生的。

热心网友的回答:


你是个什么东西,竟然大言不惭。

️如何看待宗教信仰!

尛佐丶的回答:


个人观点 只要存在就符合社会的发展 任何的宗教都有自身的优势 我们都应该去尊重 而不是与自己的信仰不同就去排斥 或去诋譭。

爱刷伵的回答:


就个人观点而言:宗教信仰是人的精神追求,在追求过程中不断地规範自己的行为,使自己逐步达到尽善尽美的要求;在不断追求的中增长智慧,用智慧来迎解面对的困难,从而达到更高的境界。

手机使用者的回答:


乙个家庭没有比和睦更重要的事,乙个国家没有比信仰更重要的事!

陡变吧的回答:


我认为宗教信仰只是一种心灵寄託,就像是精神支柱一样,也许是他们精神崩溃的最后一道防线。

小男人簏的回答:


在世界上存在着许bai多宗du

教,众所周知,宗教是zhi现实生活在人dao类思想意识中的歪曲反映回。

是不科学的意识形答态。世界上有许多人仍然信奉宗教,那么我们可以视这一类人为落后吗? 答案应该是否定的,他们虔诚的信奉着他们的主神,把自己的思想寄託于宗教,把自己的希望寄託于主神,在虚无中得到解脱,然后怀着感恩的心去完成他们一天的活动。

信奉宗教并不可怕,可怕的是没有信仰,因为乙个人没有信仰,他的心灵就会感到空虚,他的精神就得不到寄託,也就不会找到奋斗的动力和前进的勇气,在这方面看宗教是有它积极意义的。

kyoya恭的回答:


我感觉宗教信仰是人精神世界的重要组成部分,就我而言,我信佛,佛的文化深入我心。把爱心奉献给社会,需要帮助的人,让自己心情能远离了喧闹的社会,静静体会佛教文化精髓。心情好了,一切都会好。

快乐木绒的回答:


首先,咱们国家对于宗教信仰是保持中立的态度,不反对但也不鼓励,总的来说就是中国是个宗教信仰自由的国家,所以从法律意义上来讲,有宗教信仰并不妨碍你在社会上的角色,并不意味着你不是个爱国志士。

其次,对于现代文明来说,宗教信仰这个问题,中国大多数人都说自己是无神论,但其实在各种行为表达上还是透露出文明沉澱下来的「宗教感」。个人认为,有信仰和无信仰本身并不妨碍社会的进步,因为根据西方历史来看,很多教徒也成为了科学奠基人,比如爱因斯坦(虽然他只是承认上帝存在,但并不相信上帝掌管世界)、牛顿、哥白尼(虽然最后他 因为发表日心说而被那个年代无知的教皇处死,但他本人是有信仰的)、伽利略(他认为圣经和科学并不冲突,他的女儿是修女)、克卜勒(学过物理应该知道克卜勒定律)……太多了,总体来说,认为信仰是迷信的人呢,大多都是并不了解宗教的。

总结一下,宗教信仰在有的人看来是盲目迷信,客观来看,当然有的人是迷信,但并非所有人都是迷信。就像无神论者有人坚定用科学来说话,但相当一部分人也只是跟风说话,散播谣言。部分不能代表整体。

还有人说宗教信仰是一种寄託,客观来说,确实是,但它除了寄託的作用,肯定还有其他的效果——对于不同的人来说。那么真正有信仰的人呢,他们其实不在乎别人的眼光;还在犹豫要不要有信仰的人呢,其实随从自己的心就好。

现代社会已经很开明、自由,所以自己去追求真理就好。但是无路选择无神论还是宗教信仰,都应该尊重彼此的意见。最后,借用但丁的一句话:走自己的路,让别人说去吧。

️分析宗教与科学的关係。

网友的回答:


宗教是唯心的,科学是唯物的。宗教推崇主观精神,科学推崇客观物质。两者是水火不相容的。

️宗教是人的本质在幻想中的实现,人的本质不具有真正的现实性——怎么理解》

热心网友的回答:


设需要kmno4质量为x2kmno4=加热=k2mno4+mno2+o2316 32x64g316:32=x:64gx=632g所以需要kmno4质量为632g

网友的回答:


这句话是错误的,宗教是真实的,是真理。世界的存在是依赖于意识的,意识能改变物质世界,物质是意识凝结的产物。

的回答:


「你醒了吗?」这是谈到梦中的时间和现实的时间时说了一句话:此现实者,即非现实,是名现实。

这是在用佛陀的智慧认识「现实」的含义和意义,可谓透彻精闢。从梦境来看,我们的现实是不存在的,从时间的长河来看,我们所处的「现实」时刻在变化,是昙花一现,也是不存在的,所以,现实并非现实,但我们总要用语言表达这个「现实」,只好无奈地借用「现实」来说明此时此刻的现实,但我们命名的「现实」并非现实,没办法,只好强用「现实」来表达我们想说的意思,但若把「现实」误为现实,就误解了现实的含义,所以,「现实者,即非现实,是名现实。」来自生命禅院。

小锦莲莲的回答:


在这里,宗教变成了一种要求,是人类内心深处所想要的事物的体现,而这种『想』只是停留在『想』而已,在现实中还没实现。

即,人有一部分是不具备社会性的,算是私隐吧。

战蝠公社的回答:


宗教是人的本质在幻想中的实现,因为人的本质(在宗教里)不具有真正的现实性。

这句话马克思下半句省略了「在宗教里」,所以理解不通。

人的本质在其现实性上,它是一切社会关係的总和。

真正的现实性」可直接白话理解,或反过来理解,它不是虚假的幻象。

可以这样理解:宗教的是人的本质在幻想中的实现,因为人的本质在宗教里是虚假的幻象。

白雪覆盖的樱花的回答:


前者我个人理解为人对于自然的敬畏、当然也包含对于前途的恐惧,也就是人作为一种生物所具有的本能。从而有了宗教,就是说宗教是乙个让人能够充分实现自己对于人生希冀的一种寄託。比如说人的本质是什么,那么他的幻想也会很显然是什么。

他的本质也就在此体现了。

而真正的现实性就是说这种东西很显然不可能在现实中实现,所以说能够依靠于幻想来实现。比如说宗教无论如何也不能说明它是一定存在的。在理性角度上讲,这就是它的非现实性。

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