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c试题分析：本题主要考查学生的分析、理解能力。薄伽丘的作品 《十日谈》体现了文艺复兴的人文主义思潮，因此它肯定人的价值， 反对教会的禁慾主义，故选 c项。
️《十日谈》的消极和积极意义是什么？
冷眼观娱乐圈的回答：
积极方面:薄伽丘在《十日谈》中，对那些表面上道貌岸然，骨子里罪恶淫邪的主教、院长、神父的罪行的揭露和批判，事实上，是指桑骂槐地对统治了欧洲近一千年的天主教会权威尖锐的挑战；是对拥有庞大黑暗势力的天主教会的一次勇士般的挑战。
从《十日谈》总体上来看，对那些小僧侣和小修女，作者常常怀有同情怜悯的情绪。
第四天中的其他故事里，薄伽丘抨击了禁慾主义，歌颂爱情，肯定人的自然慾望。特别是第四天中的第一个故事，具有强烈的反封建思想。
在《十日谈》第四天一开始的引言中，薄伽丘就用「绿鹅」的故事，给予爱情以肯定的评价，他把爱情看作是一种新的道德，新的人伦。爱情是纯洁的，同时也是一种使人积极向上的因素，而纯洁的恋爱，则是人与人之间一种至情至性，至真至善的流露，是正大光明无可非议的。
消极因素:在《十日谈》中，有些段落的大量文字显得低俗露骨，甚至有过度描述不适内容之嫌。同时，作者对情慾的过度描写，甚至以某种不无欣赏的态度对此进行刻意的渲染，则必然会产生一些消极的影响。
所以，也无怪乎被教会称之为「不好之书」。
天下的大路的回答：
《十日谈》被誉为欧洲文学史上第一部现实主义鉅着，是欧洲最早的反禁慾主义短篇**集。
《十日谈》融贯着反对封建制度、反对罗马教廷和深刻的人文主义思想。这是人们对其给予至高评价的着眼点。
在《十日谈》中，有些段落的大量文字显得低俗露骨，甚至有色情之嫌。同时，作者对情慾的过度描写，甚至以某种不无欣赏的态度对此进行刻意的渲染，则必然会产生一些消极的影响。
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薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒。
一个犹太教徒，在教廷驻地罗马暗中察访，耳闻目睹，了解到从教皇、主教直到教士，个个都是酒囊饭袋，寡廉鲜耻，贪恋女色，还买卖人口，罗马已成为「容纳一切罪恶的大洪炉」，「**教充满罪恶、黑暗」。这两则故事为整个作品定下了基调。
但薄伽丘不止于对僧侣们的恶行劣迹加以嘲讽，而是着力抨击他们的虚伪和姦诈。他在许多妙趣横生的故事里生动地揭示出，那些僧侣们责备教徒心中的淫念，无非是为了把他们吓跑，好让这班身着黑袍的色中饿狼乘虚而入，专门勾引良家妇女。神甫们谴责高利贷者，说重利盘剥者死后将被打入地狱，永劫不复，只不过是为了要别人赶紧支出不义之财，好去填满他们的钱袋。
薄伽丘也不止于对僧侣的个人品质进行抨击。他的批判要深刻得多。他刨根究底，毫不留情，矛头直指教廷和宗教教义。
他在一些故事中展示出，僧侣们道貌岸然，满口仁义道德，骨子里却男盗女娼，是十足的伪君子。其根源盖出于教会的教规，出于教规的虚伪性和反人性。薄伽丘对教会的批判，表达了当时的城市平民阶级对神权的不满。
描写男女之间的爱情故事，在《十日谈》中佔有重要地位。薄伽丘叙述了许多生动有趣的故事，说明中世纪鼓吹爱情是罪孽，宣扬神爱和天国幸福的禁慾主义，是违反自然规律的，也是扼杀人的天性的。「在所有的自然力量中，爱情的力量最不受约束和阻拦。
」真正的爱情非但不是罪过，反倒合乎情理，合乎人性，是崇高、可贵的。因此，神爱断然不能代替情爱，人有权享受爱情和现世幸福。
作者在一则故事中描写青年西蒙「头脑呆笨」，「像个白痴似的」，但在爱情的感召下，竟脱胎换骨成了像模像样的人，「聪颖」，「才艺出众」。这则故事和其他故事中的许多曲折感人的例子表明，爱情能够激发人身上的聪明才智，具有荡涤人的心灵的伟大力量，爱情使
人的品格和情操趋向高尚、完美。
薄伽丘笔下的主人公在争取爱情和幸福的道路上，无不遭遇各种各样的障碍，诸如封建等级观念、金钱、权势和其他始料未及的灾祸，但爱情终能战胜这一切，或者至少在道义上取得胜利。这就是爱情的伟大所在。在同时代的作家中；没有一个比薄伽丘更彻底、更热烈地讴歌过人世间生活的幸福；他讴歌爱情的高贵，讥讽建立在经济关係上的婚姻。
《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马伕，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。
不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理：「贫穷不会磨灭人的高贵品质」，穷人家往往出现圣贤，倒是「高贵叫人丧失了志气」，帝王家子弟只配放猪牧羊。
他还摒斥中世纪僧侣主义汙衊女人代表罪孽的陈腐观念，讚美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
关于全面发展的人的观念，在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。
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1、最积极的意义在于讚美发自内心的纯真的自由的爱情，表达了神爱不能代替情爱，人有权享受爱情和现世幸福；
2、其他积极意义在于：批评教会的腐败堕落、揭露教规的虚伪性和反人性、讥讽建立在经济关係上的虚伪婚姻等；
3、消极意义是：对于判断力和接受能力有限的人来说，这是一部「很黄很暴力」的书。
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️文艺复兴时代的背景
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14、15世纪，在义大利最早产生了资本主义生产关係的萌芽，新兴资产阶级要求维护和发展其政治和经济利益，加上义大利文化遗产丰厚和众多的人才等条件，于是，最早在义大利，随后在西欧各国，新兴资产阶级首先在思想意识领域了反对教会精神统治和神学的文艺复兴运动。它形式上是古典文化的「再生」，实质上是新兴资产阶级反封建的新文化的创造。
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欧洲文化的「摇篮」——义大利的文艺复兴是怎样产生的？有什么特定的政治、社会和经济背景？西方社会对文艺复兴的研究经过了怎样一条曲折的道路？
英国学者丹尼斯·哈伊的这本书代表了西方研究文艺复兴複杂观点和新的综合。作者运用丰富的史料，通过谨慎、严密、辩证、恢巨集的研究方法，为文艺复兴的历史背景提供了一幅完整的图景。透过他的立论，还可以看出文艺复兴史研究不同派别、不同观点的交叉。
这对研究欧洲历史、欧洲文化史、进而研究中国文化史，都是很有益的。
️文艺复兴时期的名着《十日谈》，凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘：
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c试题分析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力。材料要求回答出文艺复兴时期人文主义精神的表现，结合所学知识不难判断出c项符合题意，a是启蒙运动时期的思想；b是资产阶级革命时期的思想；d是无产阶级的革命思想。
点评：西方人文主义精神的发展经历了三个阶段，其中文艺复兴时期的人文主义精神颇有特色，那就是歌颂现实生活的美好，质疑教会的腐朽与黑暗，反对教会的禁慾苦行和来世幸福。
️薄伽丘在《十日谈》中有段议论：「我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标準，那发挥大才大德
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b试题分析：本题主要考查学生準确解读材料资讯的能力，材料提到了文艺复兴时期代表人物薄伽丘的观点：人出生平等，道德和才能才有高低之分，这对中世纪以出身背景作为社会等级高低的封建等级制度构成了极大的挑战，所以b项符合题意，a c d三项表述与此无关。
点评：西方人文主义精神在不同的发展时期，特徵各异，但其共同点也始终未变，那就是以人为中心，高度肯定人的价值和存在的必要性。解题时既要把握不同时期人文主义的表现，同时也要牢记人文主义的本质。
十日谈 decameron 为义大利文艺复兴时期作家乔万尼 薄伽丘所着的一本写实主义短篇 集。1348年繁华的佛罗伦萨发生一场残酷的瘟疫 黑死病 丧钟乱鸣，死了十多万人，在整个欧洲，因此病而死的人多达一千万人。隔年薄伽丘以这次瘟疫为背景，执笔写下了 十日谈 内容是讲述七位女性和三位男性到佛罗伦斯郊外...
十个人讲了一百个不健康故事 就是这样！1348年，义大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫 本书所指的瘟疫是14世纪四五十年代欧洲的鼠疫大流行，黑死病这个名词就 于此 每天，甚至每小时，都有大批大批的尸体运到城外。从3月到7月，病死的人达10万以上，昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不...
作品叙copy述1348年黑死病流行时，10个青bai年男女到乡间避难，每人每天讲一个故du事，10天共讲了100个故事。zhi其中许多dao故事取材历史事件 传说和民间故事，薄伽丘通过这些故事，抨击了教会的腐化和僧侣的奸诈与伪善，否定了中世纪的宗教观和禁慾主义道德观，肯定爱情和人的自然愿望，同时塑...
