drar_迪丽热巴的回答：
顺序：潮来之前、潮来之时、潮来之后。
本文记叙
的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮来后的景象，描写了大潮由远而近到奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
此诗这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏轼结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。
苏轼（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋着名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（2023年），苏轼进士及第。
涵er爱的回答：
本文记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮来后的景象，描写了大潮由远而近到奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
1、《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊歎不已，使读者身历其境。
2、这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。
对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重複之句。而最后一句「庐山烟雨浙江潮」重複出现究竟何意也成了解读的热点。
3、另外一种观点是「正是如此」。认为：首句为想像、听说中之景。
末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得「不过如此」，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。
而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了「庐山烟雨浙江潮」之后，发出会心的微笑：「正是如此！」
4、就苏轼的庐山诗而言，他写的「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中」就别开生面；他写的西湖诗「波光滟潋晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜」也独步古今。
前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相；后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是《观潮》一诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。
5、从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。
烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。
6、以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表。因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如「独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
」、「晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策；空知返旧林。」等都是例证。
苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生「及至到来无一事」的禅语，也是难免的。
️观潮课文按照什么顺序描写了大潮景象
313倾国倾城的回答：
️《观潮》是按潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序写的。
本文记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮来后的景象，描写了大潮由远而近到奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
涵er爱的回答：
本文记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮来后的景象，描写了大潮由远而近到奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
1、《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊歎不已，使读者身历其境。
2、这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。
对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重複之句。而最后一句「庐山烟雨浙江潮」重複出现究竟何意也成了解读的热点。
3、另外一种观点是「正是如此」。认为：首句为想像、听说中之景。
末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得「不过如此」，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。
而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了「庐山烟雨浙江潮」之后，发出会心的微笑：「正是如此！」
4、就苏轼的庐山诗而言，他写的「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中」就别开生面；他写的西湖诗「波光滟潋晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜」也独步古今。
前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相；后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是《观潮》一诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。
5、从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。
烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。
6、以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表。因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如「独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
」、「晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策；空知返旧林。」等都是例证。
苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生「及至到来无一事」的禅语，也是难免的。
巨蟹牛牛牛的回答：
观潮这篇课文写的是作者耳闻目睹的。潮来前、潮来时、潮来后的景象，按照由远到近的顺序描写了大潮奔腾西去的过程，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
️观潮这篇课文按照那三个顺序描写了大潮的壮观景象，
北地小小人的回答：
分别是：潮来前 潮来时 潮过后
表现出了钱塘江在不同时间段形态和气势的变化，以及其汹涌澎湃的特点，同时还反映了观潮人不同的心里变化及感受。
原来是知恩的回答：
是按照时间顺序描写大潮的壮观景象，分别是：潮来前 潮来时 潮过后 。写出了钱塘江在不同时间段形态和气势的变化，突出其汹涌澎湃的特点，也侧面反映了观潮人在等潮来，看潮涌，观潮过时不同的心里变化及感受。
热心网友的回答：
观潮是按照潮来前,潮来时,潮来后的时间顺序描写了大潮的壮观景象。
《观潮》是一篇以写景为主的散文。主要描写了被人们称为"天下奇观"的浙江钱塘江大潮的雄伟壮观的景象。课文先写了潮来前江面风平浪静，人们焦急盼望的情景，再写潮来时那雄伟壮观、惊心动魄的景象，最后写潮过后余波奔涌。
文章语言优美，词彙丰富，句子变化错落有致，读来令人如临其境，如闻其声，如见其景。
️扩充套件资料
《观潮》原文
钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。
农曆八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。
宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层濛濛的薄雾。镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。
远处，几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。
午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。
过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵六七米高的白色成墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩蕩蕩地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。过了好久，钱塘江才恢复了平静。看看堤下，江水已经涨了两丈来高了。
313倾国倾城的回答：
观潮这篇课文按照️潮来前、潮来时、潮来后的顺序描写了大潮的壮观景象。
本文记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮来后的景象，描写了大潮由远而近到奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
热心网友的回答：
分别是来潮前、来朝时、潮头过后
热心网友的回答：
《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊歎不已，使读者身历其境。
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