的回答：
[原理内容] 辩证唯物主义认为：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
[方**] 要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主管符合客观。
[反对] 反对不从实际出发的主观主意。反对本本主义（教条主义）、经验主义。
️马克思主义哲学中,精神与物质具有统一性,二者可以相互转换,这句话对不对
深沉的黑夜的回答：
精神也就是意识，物质是感性实存，精神（意识）与物质具有统一性，这种统一有一个必须的中介，那就是实践。也就是说，精神（意识）是一种潜在，在实践中，精神可以获得现实性，生成物质。「相互转换」这个说法不确切。
仙源渺渺的回答：
马克思主义哲学中物质具有约化性，精神与物质具有决定性为物质，马克思主义哲学同唯心主义一样也就是一元论，同二元论一样都是庸俗机械约化性。
如放在层次上来说对人的动态认识知识给出的物理知识，化学知识是人的科学知识层面的人化自然知识层面，而人又学习这些知识层面，如杀身成仁，捨身取义等心灵的人的文化层面又是人的行为层面，一元论，同二元论是没有解释能力的。
精神与物质具有统一性,只能是这个层面是对的，如果拿到物理对化学的层面来解释生物性层面，物理性层面时又是约化的了二者的关係。正确的是动态层次性的，可以相互转换是对的。宇宙结构层次人←→地←→天←→道的自然而然辩证动态的精神与物质法则。
️在哲学中，精神与物质的关係是什么？
哲学王的回答：
请大家不要被上面那位答主误导，他（她
）的结论是错误的。之所以结论错误，是因为他（她）的这个前提有误：物质与精神是一对矛盾。
其实物质与精神并不是一对矛盾，因为物质不需要依赖精神而存在，没有精神，物质照样存在。在人类诞生之前，物质世界就早已存在了。虽然他（她）强调「物质不是自然界」，但他（她）也承认「物质包含了自然界」、「精神是人特有的」，那么按照这位答主的理论进行推理，会得到这样一个荒谬的结论：
自然界是和最初的人类（的精神）同时诞生的。这个结论的荒谬程度接近《圣经》里上帝创造世界的故事。请仔细看看上面那位答主的回答，他（她）对于「为什么物质和精神是一对矛盾」论证并不成立，甚至自相矛盾：
「物质是一个哲学範畴，是对客观物质世界中各种具体物质的抽象和概括，是一个共性的一般的概念，是纯粹思想创造物，其外延既包括自然界，也包括人类社会，更包括精神世界」。在这位答主的定义中，「物质」已然包含了「精神世界」。那么请问这位答主：
「精神」和「精神世界」是什么关係？如果「物质」已然包含了「精神世界」，那么「物质」和「精神」又是怎么相互依存的，又是怎么成为一对矛盾的？看到这位答主有强调物质与精神的「互相规定性」，我推测他（她）起初只看到了「相互规定性」，进而形成了一种内心确信：
「物质与精神因此是一对矛盾」，因而进一步强行定义「物质」、强行推理「物质与精神相互依存」，然而即使物质与精神可以用来相互界定，但其绝不是相互依存的关係，故而不可能成为一对矛盾的两个方面。
热心网友的回答：
精神和物质关係定义：
宇宙是一个由精神与物质对立统一而在的永续发展体系。该系统令万事万物不断从无到有和从有到无。其中，从无到有的「无」便是精神，从有到无的「有」属于物质。
精神变物质使能量转质量、运动到静止；物质变精神见质量化能量、静止到运动。世间一切都来自于二者的相互转化。认识转换规律，便是人类对真理的探索作为。
这样，真理便来自于两方面。一是精神决定物质即事物从无到有发展规範，二是物质决定精神即事物从有到无发展要领。在地球上，人类天然有别。
西方人擅长从有到无的物质探索行为。与之相对应，东方人擅长从无到有的精神探索行为。于是，从物质到精神，西方人便由外而内产生了西医、心理**等一系列身心结构保护方法，而东方则由内而外诞生了中医、气功等一系列心身关係调理手段。
现实中，生命是小宇宙。由小看大，人类可以从认识生命健康要领到熟悉自然统一规範。这里，因个体完善知整体必然，致人类社会不断由相对真理向绝对真理境界靠拢。
参考资料《大命共慧》李南着网页连结
️试诉马克思主义哲学中的世界物质统一性原理，并结合实际谈谈其现实意义？
️马克思主义~！！！我要火花~！！！
棋七奇的回答：
1（1）唯物辩证法是关于普遍联络和永恆发展的科学理论体系。在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律处于实质和核心的地位。
（2）在唯物辨证法的理论体系中，对立统一规律处于实质和核心的地位，这是因为：
①对立统一规律揭示了普遍联络和事物发展的内在动力是事物内部的矛盾；
②对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和範畴的中心线索，也是理解和把握它们的关键；
③矛盾分析法即对立统一分析法是认识世界和改造世界的根本方法；
④是否承认对立统一规律即矛盾规律，使辩证法和形而上学斗争的焦点和根本分歧。
（3）强调对立统一规律在唯物辩证法中的核心地位，不是要以它代替其他规律範畴，而是要全面而有重点、完整而又準确地把握唯物辩证法的科学体系，把握唯物辩证法与形而上学的本分割槽别。
①对立统一规律，即事物的矛盾运动规律揭示了事物发展的内在动力。
②对立统一规律是理解唯物辩证法全部理论的关键。量变和质变相互转化，及否定之否定过程产生的最根本的原因在于事物的内部矛盾。
③矛盾分析法是最根本的认识方法。
2(1)矛盾的同一性和斗争性的关係是对立统一的关係。它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透，存在着由此及彼的桥樑。
这种关係的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态，它是有条件的、暂时的、相对的。
矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质。这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态。矛盾的斗争性贯穿于过程的始终，是无条件的，绝对的。
(2)二者的统一表现在：同一性包含斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性制约斗争性。但同一性并非是无差别的等同，而是包含差异和对立的同一，这种同一的许多条件要通过斗争来建立，所以没有斗争性就没有同一性。
(3)全面把握同一性和斗争性在事物发展中作用的重要意义.
斗争性和同一性都是矛盾所固有的基本属性，对于矛盾本身来说都是必不可少的。事物的发展不仅表现为「相反相成」，而且表现为「相辅相成」。自觉地利用矛盾的这两种力量推动事物发展具有重要意义。
4（1）意识具有能动认识世界和改造世界的能力和作用
（2）意识的能动作用表现在：
①意识具有目的性、计划性
②意识具有主动创造性，能反映事物的本质和规律
③意识具有对客观世界的改造作用
④意识具有对人体生理活动的调节和控制作用
5（1）规律的含义:规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联络。
（2）主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约,要正确发挥主观能动性,就要
①尊重规律,按客观规律办事,离不开主观能动性的发挥.
②发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础.
③必须把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来.
意义:想问题办事情既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来,增强我们改变和认识世界的能力。
菜波波的回答：
看看有火花没？^_^
1:就好比男性与女性，他们在斗争中相互诋譭可又却在斗争中相互相爱！这难道不是世界的本质吗?
2:所谓矛盾的统一性与斗争性就是实时有矛盾，事事有矛盾，矛盾又可以相互转换！
3：事事无绝对，就想男女相爱最后分手，你能说责任都在一个人手里吗？一个巴掌拍不响。
4：见过特异功能吗？能动不？
5：规律就是客观存在，受到大家承认的本质的、不能改变的事情。分久必合，合久必婚就是一个规律!
️什么是物质，简述马克思主义哲学物质与意识的辩证关係
耿衍却辞的回答：
[原理内容]
辩证唯物主义认为：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
[方**]
要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主管符合客观。
[反对]
反对不从实际出发的主观主意。反对本本主义（教条主义）、经验主义。
柒月黑瞳的回答：
1．基本内容：（1）物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。
（2）意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
2．基本方法：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。反对教条主义和经验主义等主主义。
3．对「物质决定作用」的理解：
世界的本原是物质；，物质决定意识；物质是第一性的，意识是第二性的；意识依赖于物质，是对客观事物的反映。
4．对「意识能动作用」的理解：
（1）首先表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质规律——在历史条件和现实条件的基础上，着重从主观方面努力，尽力正确地反映客观事物。
①世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
②人们的意识是有差别的。
一方面人们的意识有正确和错误的差别；另一方面即使都是正确的意识，也不等于人们的意识都是一样的。其原因包括主观原因和客观原因两个方面。
客观原因：一定的社会历史条件
主观原因： 一是立场不同：从观察自然界事物看，位置不同，视觉反映不同；从阶级社会中人们认识事物看，阶级立场不同，意识有正确和错误之分。
课堂思考：我们应该站在什么立场上观察和分析问题，才能获得正确的认识呢?为什么?
在我国社会主义社会中，人民的根本利益是一致的，而人们的具体利益是有差别的。如果离开人民的根本利益，只把各自的具体利益作为立足点，观察问题时就不可能获得正确认识。因此，站在人民根本利益的立场上去观察问题、分析问题，是我们获得正确认识的基本前提，是我们应当永远坚持的立足点。
二是世界观不同，人生观不同，思维方法不同。
世界观不同，观察与思考的方法不同，直接影响着人们对客观事物的反映是否正确。一个人的生活目的、生活态度是否正确，不仅影响着他的人生道路，而且会影响到他对客观事物的认识。我们必须树立科学的世界观、人生观，运用科学的思维方法去认识客观事物。
三是知识构成不同。
一个人原有知识正确与否，极大地影响着他对新的认识物件的理解。一般说来，原有知识正确会有助于正确理解新的认识物件；原有知识错误，则可能导致新的错误。因此，我们在学习时应注意正确理解和掌握基本概念，掌握科学理论知识。
同时，每个人在以往的社会环境和自己的实践中所获得的知识，在广度和深度上总是存在着一定的差别。这同样会影响人们对客观事物的正确认识。 一个人掌握的科学知识越多，对新的问题正确认识的可能性越大；一个人对知识规律性的联络理解和掌握的越深刻，就越能正确认识客观事物。
因此，我们要使自己的意识能够正确地反映客观事物，就必须端正立场，树立科学的世界观和人生观，学习科学文化知识，提高自身素质。
（2）还突出地表现在意识能够反作用于客观事物，正确的思想和理论通过人们的实践，能够促进客观事物的发展——要重视正确意识的作用，重视精神的力量。 反对「精神万能论」和「精神无用论」。
①意识对客观事物反作用的基本含义：在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。
②对自然界反作用的积极表现和消极表现。意识对自然界的反作用，人类世代都在发挥着、并不断积累下来。其中有积极作用，也有消极作用。
正确的意识在人们改造自然界中起着积极作用。错误的意识在人们改造自然界中起着消极作用。
③意识对社会发展的有利作用和阻碍作用。
人们改造社会的活动曾长期处于盲目状态中，但意识的指导作用仍然是存在的，改造社会就是改变人与人的社会关係。但由于人们基于不同的利益关係有着不同的思想，因而社会关係的改变就表现为不同意识的冲突。在阶级社会中，不同的阶级都以各自的思想意识指导自己的行动，并试图来影响社会的发展。
进步阶级的意识有利于社会购发展，反动阶级的意识则阻碍社会的发展。
不同的意识对客观事物起着不同的反作用，总之，意识能够反作用于客观事物。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
（3）自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识
①要重视和调动人的精神能量。
②社会主义精神文明是我国现代化建设的重要保证。
当前，我国经济体制改革的目标是建立和完善社会主义市场经济体制。建立和完善社会主义市场经济体制，必须加强社会主义精神文明建设，我们要正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关係，反对见利忘义、唯利是图；形成把国家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义的义利观，形成健康有序的经济和社会生活规範。社会主义市场经济越发达，越需要加强社会主义精神文明建设。
③积极参加社会主义精神文明建设。
青年学生应该自觉地参加社会主义精神文明建设，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。建设社会主义精神文明既是我国公民的权利，也是不可推卸的义务：我们应按照社会主义精神文明的要求来规範自己的言行，以利于社会主义事业的发展。
5．对「决定作用」和「能动作用」关係的正确理解
（1）物
质对意识的决定作用和意识对物质的能动作用是两种不同性质的作用，两者不能等量齐观。
（2）意识对物质的能动作用具有辨证的性质。
（3）物质的决定作用和意识的能动作用是不可分割的两个方面，承认前者必须同时承认后者，反之亦然。
6．对「物质和意识的辨证关係」与「物质和意识关係」的联络和区别的理解
前者是马克思主义对后者问题的正确回答。后者是哲学的基本问题，马克思主义代表的是一种观点和回答，而且是正确的回答。此外还有唯物主义、唯心主义、可知论和不可知论的回答。
人的认识是先天就有的活在头脑中自己产生的，其基本形式有两种 主观唯心主义和客观唯心主义 考研马克思主义哲学好考吗 哪位朋友给点建议 好考 过了线 肯定由学校能上 绝对剩不下的 好学校还是难考一些的 马克思主义哲学考研考哪个学校比较好 5 人大 北师大 地方上的学校 山西大学哲学系比较偏重马哲 武汉大...
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