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夏王指着一块一尺见方、靶心直径约一寸的兽皮箭靶对神箭手后裔说：「请射吧！如果射中了，就送给你万金作为奖赏；如果射不中，就收回你的千户封邑。
」羿听了夏王的话，脸色变化不定，气息急促难平，神情十分紧张。于是弯弓射去，没有射中，第二箭再射，又落了空。
夏王问付弥仁：「这个后羿，从来都是百发百中，而我今天和他约了一个赏罚条件后怎么就射不中了呢？」付弥仁回答道：
「他之所以这样，是因为情绪波动影响了他的射技，万金厚赏造成了他的心理包袱。人如果能做到不计较得失，把赏罚置之度外，那么谁都能成为无愧于羿的神箭手了。」
还有一版
羿是我国古代着名的神箭手，传说，他可以闭着眼睛射中正在飞行着的苍蝇的翅膀。
一天，夏王让羿在殿前为他表演射箭。夏王说：「羿，如果你能射中靶心则赏金千两；射不中就削去一千户封地。好了，你现在可以射箭了。」
羿听了夏王的话，觉得心里很不安，他强自镇定，连发几箭，却箭箭落空。最后，羿不得不满面羞红地放下箭，不肯再射。
夏王惊异万分，大臣对夏王说：「是大王你的赏罚扰乱了他的心，使他失去了常态，所以才屡射不中啊！」
[含义]学习或做事时如果顾念的太多，就不会发挥出应有的水平。望採纳
️后羿射日 文言文翻译
河传杨颖的回答：
译文：夏王让后羿射直径为一寸的一平方尺大小的兽皮做的箭靶，于是夏王命令
他说：「你射这个靶，射中目标那么赏你一万两**；射不中目标，剥夺你拥有的封地。」
后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭，没有中。射出了第二支箭，又没有中。
原文：夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：「子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千里之邑。」
羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。
出处：出自寓言故事《后羿射箭》。
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科学解释
nasa华裔科学家赵丰教授认为：后羿射日事件其实是一次彗星撞击地球事件，类似于2023年levy-9彗星撞击木星事件的缩小版。因为彗星质地鬆散，当彗星被行星捕捉，在潮汐力作用下会发生解体成为一串天体，所谓九日，正是彗星解体为9块。
9块天体进入地球大气层后，因摩擦灼热成为似「太阳」的发光发热体，这便是山海经中「九日居下枝，一日居上枝」。接着这些看似「太阳」的物体便会很快一一撞击地球，因为彗星质地鬆散，撞击行星后并不会留下明显的陨石坑，所以陨落之处一片焦黑泥烂，这便是山海经中「羿射九日，落为沃焦」的原因。
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艹呵呵哈哈嘿的回答：
原文逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。
万民皆喜。置尧以为天子。
译文到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木乾死，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。
于是尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱繫着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为皇帝。
夜璇宸的回答：
一、等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。
于是尧派大羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用 繫着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。大羿把那些灾害一一清，除民众都非常欢喜，并推举尧为天子。
二、原文：《淮南子》西汉 刘安
帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
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1、本文赏析
这则神话塑造了一位英雄——大羿的形象。作者的想象力极为丰富，他想象天上有十个太阳。十个太阳一起出现在天上时的景象：
草木庄稼枯死，百姓无食可吃，猛兽祸害人间……百姓们遭受着天灾人祸，悽惨之状难以尽述。
就在这时，救星大羿出现了！作者把他想象得神勇非凡：他下杀猛兽，上射太阳，救万民于水火。
大羿射日的壮举，千百年来为人们所称道。这反映了我国古代劳动人民想要战胜自然、改造自然的美好愿望。
2、后羿之死
战国时思想家孟子所着《孟子》和西汉初年刘安（前179-前222）编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。
有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国着名史学家顾颉刚(1893-2023年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。
如梦如幻丨丶的回答：
后羿射日原文
尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子。
译文到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木乾死，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。
于是尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱繫着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为皇帝。
后羿射日，是中国古代神话传说。记载于东汉王逸的《楚辞章句》。
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词语解释
焦：使禾苗庄家变焦
木：林木
食：吃的
尽：全部
句子翻译：
天下人民都很高兴，拥戴尧，推举尧为天子
内容理解：
因为尧推举贤能，政绩卓着。
雪龙的回答：
到了bai
。灼热的阳光晒dao焦了庄稼，花草树版木乾死，老百姓连吃的东权西都没有。
逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。
还有其它多种灾害，诸如……于是，尧派后羿去为民除害。后羿把这些灾害一一清除。尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。
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《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所着，是我国古代较完整的一部以记载河道水系为专主的综合性地理着作属，在我国长期历史发展程序中有过深远影响，自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细緻的专门研究，形成了一门内容广泛的「郦学」。
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