热心网友的回答：
你自己供奉，不如法的！佛像是给众生礼拜供养恭敬讚歎的，这样才能修福报，你自己藏起来的话！！
️家里一直供的菩萨但是现在不想供了怎么办
因缘法的回答：
可将佛像送入寺院，寺院会如法供奉或者结缘与其它人的。其实菩萨并不需要人们的供养，而是人们对佛菩萨有所企求才供奉的。
供养佛像的意义：
第一意思是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。
第二意思最重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的，供养他的形象，提醒我们向他学习，也要成佛。
要学佛的存心立愿，生活、工作、处事、待人、接物，样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教，就不是教育了。
热心网友的回答：
敬告建议扔了的和扔垃圾桶的二位朋友：如果ta听了您的话真那么作了，这个罪过您至少得担一半！我是研习因果三十多年的人，自己不懂切莫「指路」，否则灾祸临身您都不知道是因为啥！
善意劝您，请理解！
使用者的回答：
我曾在一个公园的矮墙上见过一个袋子，里面就是一尊佛，估计是被人放在那找有缘人的，从公园出来的时候，那尊佛就被有缘人请走了。这个方法可否借鉴？
热心网友的回答：
这个你最好还是放那里不要动，人家说的请佛容易送佛难！这可不是玩的，想不供了的话你需要想办法送到你供的这个菩萨的庙里面去，还要给他安排好位置才行，就是说：你要是供的观音菩萨就要找个观音庙送进去，还要给他一个供香案的位置才行
妺妺给曰的回答：
不是不想供没有地方供
热心网友的回答：
不想供了，可以送人。
或者可以送去寺庙。
红红的红红的回答：
要找专业人士啊，我朋友家就送过一尊菩萨的，有很多讲究和仪式的，否则会倒霉的。要慎重处理啊。
热心网友的回答：
那也不要不供，为什么不供了。她能保你全家的
顺道无为的回答：
神(上帝)先造灵界再造这世界...神造的灵界中有三分之一天使被背叛的天使长撒旦引诱离开上帝...上帝道成肉身的独生子耶稣为我们人类的罪受尽折磨上了十字架流出宝血胜了它们,把它们赶出天...
就是现在地上、在心中引诱我们的假神鬼魔邪灵...他们的特徵就是不认耶稣...他们和不信复活的耶稣为主的人的结局就是永远的火湖.......
奉耶稣的名扔掉就行了！！！！！！！！
热心网友的回答：
好象听说是可以请走的，，但是具体怎么做不太清楚
热心网友的回答：
~请佛容易 送佛难啊
️不在家里，没人供奉菩萨怎么办？
迴向众生的回答：
供养三宝有很多功德，但是功德最大的是以三殊胜摄持来供养而不是以供养的物品的多少时间的长短或者质量来衡量，昔日贫女单就随喜国王的供养而成为供养者中功德第一之人，佛陀在迴向的时候也是先念了她的名字。
观世音菩萨是三世诸佛的慈悲化身，如果你在日常生活中不方便做形式上面的供养，那就依照观世音菩萨的教言，对于众生修慈悲心，菩提心，做任何形式的善法，只要以三殊胜（发心殊胜、正行无缘殊胜、后行迴向殊胜）来摄持任何的身口意善行，那么以此来供养诸佛菩萨是再好不过了。供养有三种，财物供养、承侍供养和法供养，如果具足各方面因缘则三者都要尽力为之，如果不具足，那么最先选择的也是功德最大者即是法供养。
miumiu宝贝贝儿的回答：
长期不方便供的话就拿红布包住送到寺庙里，让其他有缘人供养，等日后方便时再请一尊回来供，可以每日早晚给菩萨上心香
热心网友的回答：
金刚经说不要着相。一切法即是非法，故称为法，一切相即是非相，故称为相。不可以以相见如来，佛法亦非法，一切有为法，如梦幻泡影。
佛像供着是为了什么？是为了助你生清净心，并且让你不要忘记佛说过的非法非非法，而不是让你天天给他烧香，给他供品。佛教是佛陀的教育，不是烧香拜佛。
佛庙天天去，烧香天天烧，恶事超常做，心仍不清净，那是着魔不是菩萨之道。
你诵经跟供奉菩萨有什么关係？让你供奉菩萨不是菩萨需要你的供奉，而是让你见了菩萨像生信心。诵经也是为了明心见性，领悟佛陀所悟到的真理，探索宇宙的真相。
金刚经里说，佛陀万亿劫所供奉佛的功德，亦非功德。若为了功德而供奉，就不是佛了。
本人对佛学也是一知半解，现是随心而语，若有不当之处，望海涵，楼主不要轻信别人，佛陀说了，末法时代，依法不依人，所以你要多领悟经典，不要东问西问，现在末法时代，一切要根据佛经。因此，我在这里说的话，也只可作为参考。
热心网友的回答：
佛在心中，只要心中有佛就行了。有空可以用意念去拜普萨，多拜拜。你就是行千里万里，家里的普萨也会保佑你的。只要你不退普提心，走到哪普萨都会保佑你的。
地藏经最好天天诵，也是对普萨最好的供奉了。
热心网友的回答：
菩萨每天要上香的，像你这样肯定不行。要得罪菩萨的，你如果诚心的话地方小不是问题，那是藉口。如果不供乾脆就别供要出事的。
︶湖ㄣ水的回答：
心诚就行．．观音菩萨无处不在．．不用形式上的东西
热心网友的回答：
智空大师说的 好，心诚则灵，
建议把菩萨像放到朋友家里，或是有共同信仰的 居士家
实在没法家里请菩萨，可以到寺庙请一个小的 带身上，保平安
动力只在我的回答：
常念圣号就可以，菩萨就在你的心中。
痞子蔡的回答：
哈哈！你还很信佛的呢！我也信一些，我也相信：
酒肉穿肠肚，佛祖心中留。菩萨就是要保佑我们，要我们多做善事。所以不管你供奉不，你多做好事，自然有菩萨保佑你的。
有空再到庙中烧烧香嘛。
热心网友的回答：
三楼的在吓人家了
没事的，心诚则灵
热心网友的回答：
佛在我心,心中有佛,则佛伴我身.
的回答：
如果菩萨真是博爱的他就不会区分谁供没供他会一样对待
热心网友的回答：
恩，不过像你现在这样，还是等以后不忙的时候再安装她吧，说真的你也不能放她在家不管吧
️供奉观音菩萨在家中有何禁忌
速达知道的回答：
1、个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
2、为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调製的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。
每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、繫念之心。
3、家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。
如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
4、观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。
5、观音不宜向着饭桌。除非家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜。
6、观音不宜直对房门。观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。
7、观音不宜背靠厕所。
热心网友的回答：
观音是人们非常信仰的众神之一，许多人也在家中摆放了观音像，目的就是为了保佑家宅平安。那么，供奉观音菩萨在家中有何禁忌呢？
1、供奉观音菩萨，其中供香是必不可少的；但是切勿供奉化学香、劣质香等危害香；这个供香是天然香才如法的；所以，建议你到无相铜炉官网定製好点的天然香供奉为好。
2、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内或者摆放在密室等，这是最不恭敬的。
3、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
4、想要更得观音菩萨加持护佑，可以摆放佛吉祥物，但是不能摆放佛头等；这建议你同时在无相铜炉官网定製的。
5、观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
使用者的回答：
在家居士如何设佛坛？ 圣严 法师回答如下: 1.
这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设定香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设定共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。
2.如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。
如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设定佛坛或佛堂。
如果设定佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。
3.如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。
因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝**，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。
如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
4.家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。
一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5.请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。
以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。
所以，圣像是否开光并不重要。
在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的**们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表着佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪綵等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。 至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
5.为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沉香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调製的线香、棒香。
现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、繫念之心。
供水最里面,菩萨正前坐下,贡品中间一条,香炉最外。如果你烧盘香就可以放中间,贡品最外 呵呵呵，贡品没有那么多规矩，只要地方合适，摆那无所谓。但水一般放在菩萨莲花座前面！观世音菩萨的贡品怎么摆放 菩萨左右放红烛或灯，再左右供花，大悲咒供杯供水用，香炉的前方三个供盘，放水果点心都可以 点心不要放酥皮的 ...
所用之水皆须净泸勿使损虫。其浴像水两指沥取安自顶上。名吉祥水。泻于净地莫令足踏。以细软巾拭像令净。烧诸名香周遍香馥安置本处。善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大众。现受富乐无病延年。于所愿求无不遂意。亲友眷属悉皆安隐。长辞八难永出苦源。不受女身速成正觉。既安置已。更烧诸香亲对像前。虔诚合掌。而说...
预示着你在做事情的时候一定要时时小心，万事都要三思而后行。没有预示，该换就换，菩萨想给你预示，直接告诉你就得了，何必拐弯抹角 质量问题。如果需要重新的，旧的一定要送到寺庙，不要私自处理。菩提本无树，何处若尘埃，只要诚心忏悔，菩萨大慈大悲是不会怪罪的讨厌不给分的 给菩萨上供的水杯是盖盖还是敞开盖 上供...
