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张嵩山、宿聚生来《壮志源凌云》
刘巍《太阳bai部落》
阿弩《惊涛拍du岸》
兰晓zhi龙《士兵突击》
刘猛《dao
紫衣士的回答：
石钟山《遍地鬼子》
《桐柏英雄》
️革命历史**的型别
憨憨不弃的回答：
革命历史**」的写作高潮出现于20世纪的五六十年代之交。对于「革命历史**」，洪子诚曾作出过这样的界定：「在50至70年代，说到现代中国的『历史』，指的大致是『革命历史』；而『革命』，在大多数情况下是指中共领导的革命斗争。
鉴于这种情形，80年代有的研究者提出了『革命历史**』的概念，指出这一『文学史』命名所指称的作品，是『在既定的意识形态的规限内，讲述既定的历史题材，以达成既定的意识形态目的』。它主要讲述『革命』的起源的故事，讲述革命在经历了曲折的过程之后，如何最终走向胜利。」说到底，「革命历史**」的一大特点就是，在呈示表现革命历史的时候凸显出了一种相当突出的意识形态色彩。
这样，一个必然会出现的问题便是历史事实与意识形态的冲突问题。在那样一种特定的社会历史语境中，二者冲突的结果却又必然是以对历史事实的更改或重写而迁就适应意识形态的要求。
革命历史**作家们，通过再现历史场景，即类似于对革命历史过程的纪实性记录，以肯定革命的正确性。这种**大多是二元对立模式。其历史观就是把社会历史演进看做是好与坏、善与恶、光明与黑暗、革命与反动等这一系列截然对立的力量之间的较量。
大写革命者、斗争者的英雄主义、道德情感等以推崇传统道德，使之具有震撼人心催人奋进的精神力量，同时也有较大篇幅书写反面人物的侵略行为和野蛮表现，以肯定革命历史发展的必然趋势。革命历史**注重文学的工具性，服务性，强制其承担起「文学艺术为政治服务」的重任。
革命历史**中着重刻画反面人物的各种恶行，或将其作为一个抽象的符号，缺乏人**性的动物的创作模式.
️关于革命题材的**
龙捲杯中起的回答：
传统的革命题材**有《钢铁是怎样炼成的》尼古拉·奥斯特洛夫斯基[苏联]、《牛虻》艾.丽.伏尼契【爱尔兰】、《红巖》罗广斌、杨益言、《野火春风斗古城》李英儒、、曲波《林海雪原》、王愿坚《闪闪的红星》、刘知侠《铁道游击队》、冯志《敌后武工队》、都樑《亮剑》、王蒙《青春万岁》等等
现在也有穿越到古代搞变革革命的，如**《新宋》等。
希望对你有帮助，望採纳！
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《牛虻》《亮剑》《铁道游击队》
闽西革命历史博物馆位于龙巖市北环路 闽西革命烈士纪念碑北侧，坐北朝南，钢筋混凝土结构3层，佔地20亩 约5000平方米 1986年筹建，1989年1月正式开馆。内设3个陈列，其中 1 闽西人民革命史陈列 该陈列设于馆内一楼，较科学 準确地反映闽西人民在中国0领导下，在新民主义革命中同帝国主义 官僚资...
常熟沙家浜革命历史纪念馆，落成开放。青青芦苇蕩，抗日旧战场 沙家浜过去的一切现在成为了爱国主义和革命传统教育的生动教材，吸引了众多游客。近年来，沙家浜利用革命传统教育 芦苇蕩自然生态 江南水乡田园风光及地方民俗风情等资源优势，建成了以爱国主义和革命传统教育为特色，集教育 休闲 运动于一体的风景旅游区...
简介 bai du是为了展现温zhi州市光辉的革命历dao史而建设的一个纪念馆专,目的是让人 特别属是新一代人 牢记革命历史 弘扬革命精神。该馆位于江心屿,于2008年5月28日正式开馆。透过尘封的 文字 实物等,游客可以从中了解1919年到1949年间温州新民主主义革命的每一段历史程序。注册资本 ...
