泰国把象当作神那为什么还骑大象,在泰国为什么骑大象不能穿裙子

fjmyhfvclm2025-02-07  16

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大象到今天为止在泰国某些地方仍然是劳动工具,运输工具,也是人们的伙伴。此外,旅游业依然在用来赚钱招揽游客

️在泰国为什么骑大象不能穿裙子?

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大象的脊椎并非天生用来承载人类的重量。大象每天将游客背在背上数小时,会感到不适,且脊椎会受到永久性损伤。另一种伤害来自howdah:

人们坐在大象背上的座椅。这种座椅会刺痛大象**,还会导致**感染。

大象虽然身形高大,但一头成年象背上最多可以承担150公斤的重量4个小时。

而事实上,许多大象营会在大象背上绑上金属座椅,通常一次会有至少两名游客坐在大象背上,而大象一天的工作时间远不止4个小时。

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**了啊 而且行动不便。。。。

️为什么千万不要去泰国骑大象

八戒旅游科技****的回答:


国外某个动物保护组织-「fighters against animal cruelty」释出了一些内容,他们揭露了东南亚国家在训练大象时极度残忍、不为人知的黑暗一面,希望可以藉此呼吁人们罢骑大象,还可怜的象群一个健全的生活。

▼训练大象是一种很「野蛮的行为」,在小象3-6岁大时,驯兽师就会把它带离母象身边,狠心把它关在一个窄小的猪只板条箱里隔离着,还用绳子**固定着小象的四肢,让它难以动弹。

除了打它们,让它们捱饿,之外还离谱地不让小象睡觉。

▼可能有心的观众会发现,驯象人手里会拿着一个带尖的棍子,这种被称为「bullhooks」的锐器是专门为了驯象而特製的。

▼它可以让小象感到疼痛,

从而控制它们的行为。

▼如果当驯兽师碰到一只非常倔强,而且意志坚定、不肯服从的小象时,他们通常都会「下重药」,不断地增加刑罚和折磨,最终更是活生生地虐死象只,非常冷血。

▼每每在看见新闻报道象只攻击人类时,大部分不明就里的人都以为是大象性情暴戾,但事实上,大象的本性是温驯而温和的,它们是在长年累月受到身心的折磨之下,才会导致精神崩溃而攻击人类洩愤,这一切的始作俑者都是最自私自利的人类啊!

还有更多的残忍的**

不忍心放了...

去体验过骑大象活动的朋友

在网上发了如下文字

▼「付了钱之后,有个晒得黝黑的泰国小伙子骑坐在大象的头上,赶着大象迈着沉重的步子向起点走来,当时我和朋友就发现了这头大象好像比较吃力,走的比较慢,突然心里有一种自己过来是不是错了的心情,我们都皱着眉头,不知道怎么办好。

钱也付了,我们两个女生的重量应该还ok」我们这样安慰自己,也不敢要求换大象,感觉提了要求之后他们会用头尖尖的锄头样的东西扎大象,责怪他不能服务,于是就想赶紧骑上去快点结束。

当时看着大象艰难的步伐就觉得它很辛苦,然后我们就买了香蕉餵它,它的视力好像也不太好,象鼻子几次都擦过我的手,没捲到香蕉,后来问了黑黑的小哥才知道这头大象已经45岁了(第一次近距离接触大象,才发现他们的身形没有电视上看到的那么高大),我越发觉得这头大象很辛苦吃力。」

这头45岁的大象揹着我们一步一步吃力的走着,每迈一步都感觉它要坚持不下去了,到了一个上坡的地方,大象好像爬不动了,小伙子开始拿那个尖尖的小锄头戳它的头,当时一下子我心里特别难受,情绪上没控制住,就哭了。

前面的小哥明显是听到背后的抽泣声惊讶的回头问我怎么了?我告诉他让他不要用那个工具打大象,轻一点,我就跟他说这个大象好可怜,我想结束这个专案....「

希望这段文字可以给你一点启发。

️大象在泰国代表什么!为什么会受到尊重!说详细!

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大象在泰国人民的生活中具有举足轻重的地位,它是泰国的象徵,更是泰国人民的骄傲。大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关係极为密切,因此,无论是泰国国王还是普通百姓,几乎人人都喜爱大象,对大象怀有深厚的感情。相传,佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的。

泰国以佛教为国教,因而古往今来将白象视为镇国瑞兽,象徵昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上,象雕是和佛祖摆放在一起供人们祭拜的。泰国大象以白象最为珍贵。

所谓白象并非全白色,凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象。事实上,是外国人误把「瑞象」译为「白象」,久而久之就这样沿袭下来,泰国也被称为「白象王国」。泰国的许多民间传说、文学作品、绘画、雕塑甚至谚语都与大象有关係,大象的形象在泰国随处可见,特别是以柚木雕刻而成的形态各具、栩栩如生的大象是泰国最富有特色的工艺品。

据说,泰国国王偕同王后在2023年访问欧洲十四国时,赠送给这些国家元首的礼品也都是柚木雕大象。

经驯化的大象除帮助人们开荒、筑路、伐木、搬运重物外,还曾是泰国历史上转战沙场、身经百战的功臣。如同冲锋陷阵的战马一样,泰国古代战将以大象为坐骑,君主以白象作为御坐骑以增神威。泰国历史上几次着名的古战役不仅与大象有关,而且大象还在战争中立下了赫赫战功。

一位泰国历史学家曾说:如果没有大象,泰国的历史可能要重写。

这尊柚木雕战象形象生动地再现了泰国古代战争中大象助人搏杀的精彩瞬间。从木雕中可看出,主帅骑的大象装饰华丽,象背上安有木轿并冠以华盖。两头交战中的战象正用力向前冲撞搏击,跨坐在象背上和坐在轿中的是战将和主帅,坐于象臀之上的是御象师。

在搏战中,御象师的作用不可小视,他操纵着战象伺机低头去顶住对方战象的下颌,使其头部高扬,这样坐在上面的战将便会因失去平衡而处于劣势,往往被对手挥刀砍死在象背上。泰国历史上最着名的一次象战发生在2023年1 月 25 日,是泰王纳黎萱同缅甸王子的一次战斗。当时,缅甸王子统率两路大军分别向泰国京都挺进,双方在素攀府境内决战。

当时泰王所骑之象正处于发情期,见敌象奔逃便穷追不捨。等战象停住脚步,泰王才发现自己已陷于缅军的包围之中,此时缅甸王子正率众在树下纳凉。泰王见状灵机一动,以言相激道:

敢来单独比试一下否?缅甸王子立即驱象冲向泰王,与之决一死战。第一回合,泰王处于下风,帽盔也被砍破。

随即,泰王抓住时机将缅甸王子所骑战象的头高高扬起,趋势用手中的刀将缅甸王子砍死在象颈之上。缅军见主帅已死,无心再战,败阵而回。从此,纳黎萱王名声大振,在以后的150年内,缅甸没有再进犯泰国,此次象战史称象阵战。

为纪念这次象战,素攀府建有象战塔,1 月 25 日这一天后来被定为泰国的军队节。

️在泰国为什么大象会封神圣?

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泰国有「大象之邦」的盛誉。这种腿粗如柱、身似城墙的庞然大物,在泰国人的心中是吉祥的象徵,是备受尊敬的动物。大象在泰国人民的生活中具有举足轻重的地位,它是泰国的象徵,更是泰国人民的骄傲。

大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关係极为密切,因此,无论是泰国国王还是普通百姓,几乎人人都喜爱大象,对大象怀有深厚的感情。  泰国大象以白象最为珍贵,古时泰国人以此作为国运昌盛的吉祥之兆。所谓白象并非白色,凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象。

事实上称为「瑞象」更恰当一些。 经驯化的大象除帮助人们开荒、筑路、伐木、搬运重物外,还曾是泰国历史上转战沙场、身经百战的功臣。如同冲锋陷阵的战马一样,泰国古代战将以大象为坐骑,君主以白象作为御坐骑以增神威。

泰国历史上几次着名的古战役不仅与大象有关,而且大象还在战争中立下了赫赫战功。一位泰国历史学家曾说:如果没有大象,泰国的历史可能要重写。

  大象虽然体态笨重行动缓慢,但却聪明乖巧,跋山涉水如履平地。在泰国和其他东南亚国家的历史上,经过训练的象,在战争中不但是交战双方帝王将相的理想坐骑,而且还是双方的主要武装力量。在二百多年之前,泰国王家军队中曾有二千头驯练有素的战象,当时连国王出巡也都是骑着大象,在曼谷大王宫中至今仍完好无损地保留着一个三米多高的御象台,是专供国王乘象而设立的。

在泰国历史上最着名的一次象战,是泰王同缅甸王之间的一次战斗。2023年泰王子纳黎萱与缅王王储帕玛哈乌拔拉爆发了战争,缅军败落后回撤,但泰王所骑之象正处发情期,一路追着缅王的坐象而令泰王陷入敌阵。两王骑象单挑,最终泰王取胜。

这次象战令泰王纳黎萱威振四方,对泰国曆史起到重大的影响。这以后的150年间无人再敢侵犯泰国。象战中泰王坐象——昭帕耶猜耶势拍,与泰王一起名垂青史。

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经过长达三年多的评选,泰国**2月2日公布「国家标誌」为——大象(下图)、肉桂花与泰式庭院。大象是「国兽」,肉桂花是「国花」,泰式庭院则为建筑方面的象徵。   泰国**艺术厅从2023年起就对国家的象徵物进行评选,国家标誌委员会最后批准大象、肉桂花与泰式庭院成为泰国的象徵。

艺术厅特别针对大象的图案进行设计,而肉桂花与泰式庭院则分别通过图案的角逐竞争之后再加以修改。   大象曾经是泰国的国徽,但随着泰国改国旗,大象被排除在国旗图案之外。不过大象对泰国人而言,是神圣的动物,具有重大的意义,因此在这次选择国家动物时,大象顺利当选。

️你还知道大象能干哪些事?在泰国,没有大象行吗?为什么?

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泰国是产象大国,一向被称为「象之国」。在泰国的密林间,经常有象群出没。泰国人与象关係密切,相处和谐。大象受到人们的尊重和关爱,而象也给人们多种帮助,尤其是在重体力劳动方面。

在泰国,白象被视为象徵国运昌盛的国宝。泰国**规定,白象是王室财产,任何人发现白象,必须献给王室(可获报酬)。白象生活在皇宫中,被当作神兽,受到极佳的待遇。

公元15世纪时,暹缅两国曾为两头白象而发生战争,白象的重要性可见一斑。

泰国民间有一种传说,认为人从象腹下穿过可走好运;孕妇走过象腹,会生产顺利。因而,有人专门将饲养的象带到街上,供人们穿过象腹,以获取收入。

在泰国素辇府,每年11月下旬举行富有特色的传统宗教节日——象节。节日活动由检阅战象开始。人们给挑选出来的最美丽最威风最矫健的大象披上盖布、綵带,挂上小铃铛,然后装扮一新的大象,傲然阔步行进在会场上。

最后是表演节目。有「跑象拾物」:在跑道每隔10米处放一些小物件,如香蕉、瓶子、火柴盒等,最远处放一面小旗。

参赛的象在起点站好,一声令下,个个向前奔跑,用长鼻子将小物件一个一个依次检回到起点,最后先将小旗捡回的就是优胜者;「象步跨入」:自告奋勇者成排卧在草地上,中间留一定距离,象要从一个一个人的身上跨过去,而卧地者则安然无损;「大象足球赛」:开场后,大象在驯象师的指挥下,用脚和鼻子截球、传球,动作灵活有趣,常常引起观众的热烈掌声和笑声;「人象拔河赛」:

一只块头最大的象可和多达百名的人进行拔河比赛。还有一个节目是古代象阵表演。

在泰国北部南邦以北大约54公里的邦拉村,有一座世界上独一无二的驯象学校。「学生」是从幼龄开始,4-5岁的小象入学接受训练,大约10岁左右「毕业」,开始终生的艰苦劳作。16—42岁年龄段是最有工作能力的年富力强时期,到60岁「退休」,有的象可活到100岁。

象校「学生」从开始就有两个终生陪伴的驯象师:脖上驯象师和脚旁驯象师。学习生活第一阶段,是让小象认识驯象师,熟悉他们发出的各种号令、指挥动作。

先驯练走(循迹前进)、停、抬前腿、跪前腿、起立、四脚放平、卧倒,教它们帮助脖上驯象师上下。经过一段驯练和一起生活,「学生」们熟悉了驯象师的声音、命令指挥动作及他们的身体气味后,如果有陌生人去牵时,它们就会大声吼叫,不跟生人走。接着是「捡拾物品课」、「方向课」。

前者是驯练「学生」用鼻子拾取物品,后者是驯练它们按脖上驯象师的指挥,找準各种不同的方向及转身。

最主要的课程是劳动技能驯练,包括拖拉和搬运木材。驯象师首先将钢链的一端系在象身上的勒具上,另一端系在一截树段上,让它们拖着走。接下来是驯练象用鼻子和牙搬运和码放木材。

与此同时,还驯练它们脚下躲避的工夫,以防万一树段从堆上滚下时被打伤。

最后的课程最轻鬆,「学生」们不干活,只听「**」,就是驯象师敲打物件,拨弄弦子,用各种声音刺激它们敏锐的耳鼓。还让它们熟悉汽车以及森林交通工具的声音,目的是使在寂静山林中生活惯了的象,听到各种声音时不致受惊吓。

「学员」的**,一是驯养象生的小象,二是捕捉野象。每年旱季末,开始捕捉野象。这也要藉助驯象。

象夫骑驯象到野象经常出没的地方,缓缓地走着,野象把驯象当成领袖,跟着走进早已设好的栅门,当聪明的野象发觉「上当」要退回来时,为时已晚,结果被逼到院子里。捕到的野象经过挑选,将不合格的放回山林,将合格的小象圈养几年,去掉野性,变得温顺后,就可教它们工作了。

象的出生率很低,母象怀孕期长达21—23个月,而且每胎只产一只。所以,人们在开发利用象的智慧和劳力的同时,必须确保野象的生存空间和环境,切实保护它们免遭偷猎及其他残害。泰国**早在2023年就颁布了《野象保**》,至今认识到这个问题重要性的人越来越多。

我觉得大概是因为那个国家有很多巫术之类的东西吧,比如降头术,这些东西给这个国家增添了很多恐怖的气氛,而且这个国家的人大多信仰佛教,这让他们又多了几分神祕色彩。既然大家对泰国的定位是 神祕 那么在大家的心中,自然就认为泰国的恐怖东西很多了。也许泰国本就不是一个恐怖的国家,但是大家说多了,看多了,就觉得...

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