北京创典文化的回答：
瞻园是南京历史最久的一座园林，有600余年的历史，以北宋时期文学家苏东坡诗「瞻望玉堂，如在天上」命名。
瞻园位于秦淮夫子庙西侧，面积约20000平方米，共有大小景点几十余处。
布局典雅精緻，美妙多姿，有巨集伟壮观的明清时期古建筑群，陡峭峻拔的假山，闻名遐迩的北宋时期太湖石，清幽素雅的楼榭亭台，完美呈现出一幅深院迴廊，奇峰叠嶂，小桥流水，四季花香的美丽画卷。
瞻园蕴藏着几百年深厚的文化内涵。瞻园始建于明代初期，原是中山王徐达的西花园，被称为「魏公丽宅之西园」，因与位于集庆路鸣羊街原「凤台园」之称的「西园」相混，才将其易名为「西圃」。
清代嘉庆《江宁府志》记载：「魏国公第中西圃。盖出中门之外，西穿二门为堂，堂后为。当赐第初，皆织室……」可见，这个时候，瞻园空地还没有成园。
明正德年间，徐达的七世孙太子太保徐鹏举将其修成园圃。明万曆中叶，九世孙嗣国公徐维志大兴土木，因山筑基，流引为沼，建堂造亭，挖池叠山，「购四方奇石」，自此，瞻园以石胜，成为瞻园的主要特色。
瞻园园内计有：伏虎、仙姑、明通、垂云诸石洞；有友鬆、倚云、长生、卷石、凌云诸石峰；还有石坡、梅花坞、抱石轩、老树斋、翼然亭等，集园林之胜。
2023年，瞻园成为江南行省左布政使署。清代乾隆帝巡视江南，游览此园，并御题「瞻园」匾额。
实际上，瞻园之名，在这之前就已经有之，乾隆皇帝非常喜爱瞻园的布局与建筑，乾隆回京之后，命工匠于西郊长春园中仿其风格筑一小园，并因其形如瞻园起名「如园」。
乾隆年间，瞻园进行了较大的整修，景观达到全盛时期。《瞻园图》记载：「层台累榭，甲于东南」，「仲夏寻胜蹟，两邦名士醉瞻园」。
王世贞、袁枚、姚鼐等名家学士，都曾在这里赏景饮酒，赋诗歌咏。
瞻园以山石取胜，假山为全园的主景和骨干，全园有南、北、西3座假山。以西部土堆假山为制高点，岁寒亭、扇面亭隐黔在香樟、女贞等常绿乔木形成的「城市山林」中，漫步于林中曲径或置于亭中小憩可享林泉之乐的雅趣。
南假山由绝壁、主峰、洞龛、山谷、水洞、瀑布、步石和石径组成。置于东南的主峰近10米高，呈危崖形。临池绝壁高7米，长10米。
为减少绝壁的叠石厚度，平面向里凹，立面呈龛状，外口收小成两墩，即起为扶壁的作用，又增加了山的深度。
轮廓处理上巧妙地用运了矮山伴高山，既增加了景深，又新增了层次，虽然主峰距静妙堂水榭只有22米，却有虽近似远之感。
为强化造景艺术效果，龛顶还悬钟乳石，崖顶侧再设一人工瀑布，整个洞龛形成悬石重重，深邃幽黝，池水缠入，宛如天然溶洞。
山前池畔、溪涧多植花草、灌木、藤萝，以免遮挡观赏视线。山后黑松成林併兼以红枫、银杏点缀其间，这样既可形成古木参天的山林气氛，又有四季色彩的对比与变化。
北假山为明代遗物。它以土为主体，用太湖石驳岸，以防西山下的小溪州击后水土流失。那石头犹从土中长出，充满自然野趣，山留一洞口，供游人涉足探幽。
西山上为赏景而设的两个亭子，除南假山的「岁寒亭」外，还在原建铜亭的位置处补建了一亭，因形同摺扇，故名「扇面亭」。四周种有长青乔木，绿意浓郁，苍翠欲滴，环境幽雅，山林宁静，游人至此，彷彿步入仙境。
园中奇石「仙人石」据说是宋徽宗「花石纲」的遗物，具有湖石的瘦、皱、透、漏的特点。其他名石还有倚云峰和童子拜观音。
倚石峰形状像一位怀抱婴儿的仙女，亭亭玉立地斜倚在云彩之上。童子拜观音高9米有余，玲珑剔透，巍然屹立，形如一尊观音菩萨。它的前方右侧有一小块石头和它相映衬，形如观音身边的童子。
石上还刻有明代正德年间一首七律写道：
高插三峰水一湾，遂初园景足悦颜。
绿荫绕屋参差树，翠黛连云远近山。
石有苔藓遗古蹟，门无车马远尘寰。
旧时事业今尤盛，剑复归兮壁复还。
清代名士姚鼐作有《咏松石歌》写道：
昔有淮肥帝王起凌江东，金陵始建吴王宫。
苍松白石传是宋元蓄，位置乃在西园中。
是时招来天下雄，游赏时与匹士同。
谋后纷论史述不可尽，故物矗立皆英风。
蒋山南徙新宫卫，松石遗在中山第……
山与水是园林不可或缺的两个构成元素。瞻园是山石为主、水为辅的山水园林。瞻园水面以聚为主，以分为辅，组成不同的景区。静妙堂是全园的中心。
静妙堂是一座面临水池的鸳鸯厅，小青瓦压脊，绀青檐柱栉比。鸳鸯厅用罩、隔扇、屏门分隔成前后两部分，外观明快雅淡。临水栏杆如座槛，并置有古雅的鹅颈椅式的靠背护栏。
静妙堂将全园分成南北两大空间，并置有南北两大水池。南水池紧接静妙堂南沿，略呈葫芦形，靠近建筑一面大而南端收小。
北水池空间比较开阔，曲折而富变化。东临边廊，北濒石矶，西连石壁，南接草坪。
在静妙堂西侧，有一泓清溪沟通了南北两大水池，使南北两个格调鲜明的空间有聚有分，相互联络。
南北两池均紧傍陡峭雄崎的南北假山，更平添了山的巍峨峥嵘气势。广阔明镜的水面与池周的山林亭榭交相辉映。池面採用开与合的对比手法，取得「小中见大」的艺术效果。
建于水面的双曲桥置于北池的西北角，即可增加游览趣味，又在广阔中含蓄着深幽；北池的西南角置一水涧，涧之两岸土石结合，错落有致，水面有收有放，犹如天然溪流。
涧的南面有一孔湖石桥，即为观赏路线所需，又将水面划分，尤其是湖石桥与两岸叠石浑然一体，宛如天然生成。
瞻园植物以常绿树为主，落叶树为辅。在厅、堂、轩、馆附近，植以姿态优美、树身高大的乔木，如静妙堂东侧有明清时期留下的女贞树，对建筑物起了很好的烘托作用，构图效果较好。
牡丹院内栽有紫金锭、红枫、腊梅、山茶、杜鹃作为陪衬，而将牡丹栽在高台之上，以突出「花中之王」的身份。
为延长花期又续栽了同科花卉芍药，每至春季，牡丹、芍药，花大色豔，此落彼开，次第竞豔，总引得蜜蜂蝴蝶在花丛中飞舞。其中有棵紫牡丹，名冠「绛纱笼玉」，已有百余年曆史。
花木配置因地制宜。假山前宜多植花草、灌木、藤萝、金银花、蔷薇，山后多栽铺地柏、黑松与红枫等常绿树木，可以调节山石单调的色彩，增添山林质朴浓郁的意境，池塘岸边多插柳，伴以垂丝海棠与迎春。
春景可观「绿柳夹红花」，秋景可赏「残柳悬明月」。园内有棵名贵的香橼树，春季银花满枝头，入秋金果一串串，放入果盘置于厅轩，满堂香气瀰漫，可谓色香皆备。
静妙堂东侧圆门旁的紫藤树，盘根错节，宛若苍龙飞舞。棚架上繁花似锦，紫色小花一串串下垂，微风吹拂，香气袭人，令人心醉。海棠院内，西府、木瓜、贴梗、海棠皆具。
园内还植了山茶、玉兰、石榴、丁香……厅堂轩馆的花几上则有石腊红、採子兰、扶桑、茉莉、瓜叶菊、玫瑰、月季等花卉。
瞻园庭柱上有一副着名的楹联，曾引起无数文人游子的咏歎和讚美，对联是：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问槛外青山，山外白云，何处是唐陵汉寝？
小院春回，帘捲起一庭风月，看溪边绿树，树边红雨，此中有禹日尧天。
据说，上联是明代初期中山王徐达当年酒后自题，他将仰慕汉武帝、唐太宗的雄才伟略之情隐含在对联中。写好上联后，徐达却苦思不得下联，于是悬重金徵求下联。
有一位书生来此拜访徐达，游历完瞻园后，见联触景生情，针对上联豪迈大气的气概，从瞻园的小景入手，对出了下联。下联中潜藏着华夏乾坤数千年，气度更加恢弘。
徐达看过十分高兴，一边令人摆宴招待，一边令人将对联镌刻在庭柱上。
️关于生活教育的学习心得
暮非寒的回答：
我认为，教育学不能单纯作为知识内容进行教和学，更重要的是，作为教师教育专业的基础课程，如何能够使学生更好地学习知识、掌握知识，并且会运用知识，这就须要在教学中做到：
首先，要对自己有一个準确的定位。始终将自己作为教学者与学习者相统一的角色来看待。将自己的角色定位于学习者，一个与学生在课堂生活中共同成长的学习者，通过平等地讨论和对话，表达自己的教育认识，吸纳学生合理的教育见解，实现师生的共同成长。
让学生真正成为课堂生活的主人，真正使课堂教学焕发出生命的活力！
其次，改变灌输式课堂教学模式，形成互动、合作的教学模式，开闢教育学第二课堂。在课堂上，提倡平等对话，在课外，提倡积极交流。
此外，要让学生在课堂学习过程中找回自信与尊严，这是真正培育学生教育智慧和形成个人教育知识的前提。所以，在课堂教学中，要多鼓励学生提问与思考，要欣赏学生的表白与论述，要为学生表达自己的认识与思想提供机会与条件。我希望学生能够成为一名真正的学习者，而不是一名老实的只会用耳朵学习的机器。
为此，我时刻提醒自己，不要在课堂上形成教师的知识与话语的霸权，要倾听学生的表达，要尊重学生的见解，要谦逊地表达自己的认识与看法。一定程度上学生与我都获得了某种认识上的自由，我惊喜地看到，许多学生开始能够从教育的角度，用教育的思维，形成教育的理念与智慧。不仅如此，我更希望学生在这个过程中，真正感受到学习的自由与愉快
我们都知道教育目的是培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和**人。但现在的封闭式教育也太过于严苛。我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。
清朝闭关自守致使我国落后于其他国家。教育同样如此，学生最终会走入社会。学生只有在社会环境中才有利于开启思维，锻鍊社会交往能力和社会实践能力。
并且让学生充分认识社会、认识世界。封闭式使学生被束缚在校园这个特定而狭小的空间里。教育具有社会功能。
同样人的个性的本质属性也是社会性，要促进学生个性全面发展，只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。
但现在在有些学校学生最重要的事就是分数。就拿高中来说吧，只要考试结束就立即在班上和学校排名次，，甚至与全市或全省的考生进行分数排名。最终搞成了分数才是最重要的事儿。
这也是现代教育现存的问题之一——片面追求分数。从而有导致了一个问题，就是影响学生的心理健康。
这些问题使学生不是因为学习而学习，而是因为成绩而学习。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。使学生成了学习的被动者。
也使学生的人生观、价值观、世界观偏离轨道。整个中国教育界形成了一个风气——知识「万能论」。
「重知识轻能力」抹杀了学生的想象力。使学生整天在书本之中徘徊，而没有多少时间感知世界之灵、体验生活之美等。从而使学生麻木，没有创造力，缺乏思维「变势」而形成了思维「变势」。
「重知识轻能力」也是现代教育的问题之一。教育学中提倡能力重于知识，发展学生各项技能，促进学生个性全面发展，充分发挥学生的主体性等等。但往往不能实现。
历史是向前发展的程序，教育也在不断髮展，但文明似乎在逆向发展。纵观古今中外，文学的最高境界应该追溯到中国古代了。从「四书」、「五经」到《孙子兵法》，从孔子的儒家文化到孟子的「仁义之道」，从「丝绸之路」再到李白、杜甫、苏轼的诗词歌赋。
皆影响了中国几千年，甚至影响了全世界。而今天已经没有几个人能够超越这千百年前的古人了，也没有多少诗人作家可以造就出古诗词的诗情画意了。
都说智慧都装在中国人的脑子里，但看一看在诺贝尔奖项上的中国人是屈指可数。我们的祖先却在那时抒写出了许许多多辉煌的篇章。但世界名人也大多数都是外国人。
中华民族五千年华夏文明史，创造过多少奇蹟，可到我们这里就再也没有超越了，并且祖先为我们留下的东西，我们都不能完全地保留住。
这些究竟是什么原因呢？我想最根本的原因之一是因为我们缺乏创新意识吧。而教育又直接影响着这些。
「知识可以改变命运」，但知识不能决定一个人的成败。有可以超过知识的东西——灵魂。教育传授知识，不过我认为教育的最高境界在于对人的灵魂的塑造。
而这关键在基础教育。小学阶段是一个人形成个性，发展情感、态度、何价值观的关键时期。
因此知识不是灵魂的真正「塑造者」，灵魂的真正塑造者应该是心理学中的「个性」。因此，教育者在传授知识的时候千万不要忘了塑造学生的性格。
另外，价值观对一个人的影响深远。韩愈说过：「师者，所以传道授业解惑也」。
广大的教育学者们别忘了「教师是人类灵魂的工程师」，在「授业」时还有「传道」、「解惑」更为重学习教育学的意义，所以，作为教师我们要做到：
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。我国的教育学以马列主义为理论基础，以发展、变化、唯物、辩证、动态的观点为指导，去分析、认识与把握教育现象及其本质属性。因此，学习教育学可以使我们逐步树立正确、科学的教育观，提高我们投身教育实践的自觉性、积极性与预见性，也能使我们在各种错综複杂的教育实际中坚持正确的方向，掌握正确解决问题的思维方式和工作方法。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
有人说：「不学教育学，照样能上课。」当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。
因为，上课有好坏优劣之分。一个卓越而成功的教师正是藉助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，「点燃」他们的求知慾望，从而把教学过程组织得生动活泼，水**融，富有成效。
」三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。因此，教师要树立正确的「人才观」，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要「教书」，而且要「育人」，并且把两者辩证统一地结合起来，以提高学生的思想道德素质及对不良影响的「抵御」与「免疫」能力。
这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
青少年时期容易受外界影响，具有很强的可塑性。教师只有掌握德育过程的特点与规律、原则与方法，并将其建立在社会发展需要与学生身心发展特点的科学基础之上，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯，按照现代化建设对人才的需要健康成长，学生才可望成为具有健全个性、奋发有为，德才兼备的新一代。
我家宝宝报的悦宝园 太坑了，千万不要报。报名时说的挺好听，即使写在合同上的，后面又以总部规定为藉口 不实现。交完钱你要是有问题了，帮你解决就好像对你的恩赐。报名时说1箇中文老师，一个外教老师，结果上课就一箇中文老师，中文老师说的英语磕磕巴巴。千万别报这家培训机构，简直是黑店，一次交了半年的费用，孩子...
美甲涂涂美甲机就是做这个美甲的机器，可以自动识别列印胶覆盖的区域，彩绘各种美甲图案，特别是複杂的款式都能很轻易的做出来。美甲涂涂美甲机有什么功能？美甲机可以把以前动辄半个小时以上的人工彩绘 现在的美甲师都用美甲涂涂美甲机吗 现在挺多人用这个美甲涂涂美甲机的主要是方便，複杂的图案也能够很容易的做出来，...
牙齿髮黄有什么简单的美白方法。如果你的牙齿髮黄，那么你一定要经常刷牙选择一款适合你自己牙齿的牙膏，然后你可以去买一个美白仪，我认为美白仪的功效还是非常显着的。然后你在吃的东西上也要有一定的限制，不要吃过度油炸或者油腻的食物，这样对你的牙齿不好。牙齿髮黄有很多的简单的美白方法，就比如说我们可以去用小苏...
