哈gs喽的回答:
大蒜因为味道比较重,被佛教列入小五荤的行列,本身不属于荤腥,谢谢!
佛家最初对荤的说法仅包含了「葱姜蒜」这三种食物。这是因为佛教的修行模式造成的。在修炼佛法时,通常三五成群的在一个空间内。
一旦吃了葱姜蒜会有很大的异味,影响其他人修炼。另外是这三种食物会令人上瘾,所以定下不能吃这三种食物的规矩。
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荤还包括大葱,小葱,韭菜,蒜薹。佛说这些食物生吃会增加人的火气,使人容易恼怒嗔恚。
熟吃又会增强人的淫慾。所以修佛人最好少吃。不过生活中很多时候要随缘吃一些,不要太死板。
️佛家为什么说大蒜是荤的?
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《首楞严经》里说:『葱韭蒜等,臭秽不净,能碍圣道,亦碍人天。』所谓葱、韭、蒜,『熟食发淫,生啖增洼』禁止僧尼及修行大定者食用。
就是要教育世人这些东西有臭气,汙秽不净,还会助长性慾。
也就是说,荤的禁忌有宗教意义。佛教以大蒜、小蒜、蒜、兴渠、葱、薤、为五荤。道家以韭、薤、蒜、芸香、芫荽为五荤。荤字的部首从草,可见最早是指有刺激味道的植物。
**所提到的五种辛菜──葱、蒜、韭、薤、兴渠,虽然其本身并不具有毒素,也不是荤菜,但是辛菜里面所含的成份,对于学佛修道的人来说,犹如毒药一般会危害身心。因为如果生吃这类辛菜,会使人动肝火,容易增长瞋恚的心念;如果煮熟吃,则会壮旺相火,助长淫慾的念头。无形之中便助长我们犯下种种杀生、偷盗、淫慾、妄语等……恶行,斩丧我们的法身慧命。
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大蒜,韭菜,葱,薤,香菜,称为五荤!原因为一,气味实在难以忍受,鬼神厌恶,是因慈悲!二,五类长期食用会隐藏在人体,加剧贪嗔痴慢疑发作时的程度!
怒可能时间,程度都会更大!香菜有损先天气,有碍觉醒!所以不因为生命,而是阻碍自己而为荤!
如果吃了,不要对佛像贡品呼吸。忏悔一下就可以。还有除口业真言都可以。
愿吉祥!
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据说大蒜是魔女的大便变的。
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佛家的不太清楚,但大蒜可以预防癌症、肿瘤,强力杀菌、排毒清肠、预防糖尿病、心脑血管等病魔的产生。大蒜是对健康有益的好食物。**教这么认为。
️在佛教教徒里,葱,蒜为什么他们也不能食用
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和尚可不可以吃肉,是根据不同情况,分别对待,不搞一概而论。
素食之风,古已有之,佛教传入中国之前,就已经十分盛行。古时吃素,倒不是由于当时经济落后,没有肉吃,只好以瓜菜裹腹。而是那时,已经出现了「养、助、益、充」的饮食观念,提倡「五穀为养、五果为助」。
这在最早的医学经典着作《黄帝内经》里就有详细记载。但主要的原因,还是老庄清静无为哲学思想的影响。一大批隐逸的文人,崇尚自然,认为吃肉使人气浊,吃素使人气清。
追求清气,极力奉行素食的原则。
吃素本是一件好事。但发展到后来,就走火入魔。可见凡事不宜太过。
《汉书》里记载了这样一件事:有个叫周泽的人,餐餐吃素,以致营养不良生病。老婆怪他,讲何苦这样把自己折磨。
周泽一听,火冒三丈。马上以「干犯斋禁」的罪名,把老婆送进监狱。「干犯斋禁」,当时可不是小罪,大概和现在的「严重破坏社会秩序」差不多。
至于「坐斋不谨」,则要杀头。「坐斋不谨」到底是什么罪?不详细考证,绝对猜不出来。
其实好笑得很,不过就是吃素的时候,不小心放了屁。放屁而被杀头,恐怕谁也料想不到。
吃素的优良传统,后来竟被从外国传入的佛教,一把抢过去了。
和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定。
佛家禁止吃的,是「荤」。这个荤,不是我们现在的概念,指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤,佛教叫做「腥」,而不叫「荤」。
佛经里荤字不读hun,要读成xun,薰的意思,指气味燻人的蔬菜,「荤乃蔬菜之臭者」。《梵网经》讲得更具体:「若佛子不得食五辛。
大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛」,荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁,说明荤的原始意义,是植物而非动物,至于荤为什么从植物变成了动物,三言两语说不清,以后单独介绍。佛教认为吃了荤,耗散人气,有损精诚,难以通于神明,所以严加查禁。
有两次,我到庙里吃斋,看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚,佛经还没有读通。那么多的斋,算是白吃了。
和尚可不可以吃肉,是根据不同情况,分别对待,不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人,以自度为度人手段,所以什么肉都不能吃。
小乘但求自度不求度人,允许吃三种「净肉」(「三净肉」为「一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者」)。对于「比丘患病者」,即生了病的和尚,实行人道主义政策,特殊照顾,什么肉都可以吃。如今,印度,斯里兰卡等国家的洋和尚,中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚,都允许吃肉。
佛教在引进中国的初期,还来不及形成中国特色。所以那时,和尚还可以吃肉。和尚不準吃肉,是在一千四百多年以前,南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
在中国历史上,萧衍可以算是最可爱的一个皇帝。他笃信佛教,自称「三宝奴」。想当和尚,想得几乎发疯。
竟然先后四次,擅离职守,跑到同泰寺,把身子舍给庙里,去当和尚。一个皇帝,自动放弃一切合法权益,连身体都舍掉,变成了同泰寺的庙产,当然不会再管朝廷的事。可是当时,没有副皇帝,可以在皇帝不能履行职责时,依法代行皇帝的职权。
那时又不兴临时任命**干部,萧衍不驾崩,谁也不能当皇帝。「国不可一日无君」,事情简直麻烦透了。满朝文武,不知开了多少大会小会,进行过多少紧急磋商。
讨论来,研究去,惟一的办法,还是只能把皇帝赎回来。于是马上从国库提出现款,找同泰寺洽商有关购买事宜。同泰寺有利可图,当然进行配合。
终于按照市场经济的原则,用等价交换的办法,把萧衍收购回来。立即恢复他的人身主权,让他继续担任领导职务。萧衍坚决捨身,怎奈级别太高,还是身不由己。
仅仅有利于同泰寺,一次又一次地创收。假如不是无限忠诚于佛教事业的萧衍,换成别人这样做,那只能认定是为了得回扣。
萧衍手不释卷,一部《大般涅经》,烂熟于心。经书里规定:「戒杀生」。
萧衍想,就杀生管杀生,肯定管不彻底,还是要从根本上抓起。活学活用,乾脆不準吃肉!肉不能吃,看你杀生还有什么用?
一经决定,立即行动。紧急传旨:臣民提倡吃素。
和尚一律不準吃肉。天地神明祖宗,享受和尚待遇。何谓和尚待遇?
即祭祀天地神明祖宗的供品,不準再用三牲猪头,统统改成麵粉做的猪头猪肉。金口一开,一呼百诺。一时,素食者「天下户口,几去其半」。
可见,和尚不準吃肉,完全是萧衍从「不杀生」的观点演化出来的规定
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佛教徒称葱蒜等有特殊气味的菜:五荤。
「五荤」是佛教用语,指大蒜、韭菜、葱、薤(xie 去声、即第4声)、兴渠(根象萝蔔,气味象蒜)五种有气味的蔬菜。
「葱算荤的」,应该是取「荤」的第二个意思,是指有特殊气味的菜。在方言里,为了对两个意思有区别,取第一个意思时,读第1声;取第二个意思时,读第4声。这样「葱算荤的」就不难理解了。
「荤」字的其它读音和意思,与问题无关,就不多说了。
的回答:
教条愚骗,逼迫孤苦.
你想一下,事实可不就是这样么.
️为什么大蒜算荤菜
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药效基本药效
⒈强力杀菌。大蒜中含硫化合物具有奇强的抗菌消炎作用,对多种球菌、桿菌、真菌和病毒等均有抑制和杀灭作用,是当前发现的天然植物中抗菌作用最强的一种。
⒉防治肿瘤和癌症。大蒜中的锗和硒等元素可抑制肿瘤细胞和癌细胞的生长,实验发现,癌症发生率最低的人群就是血液中含硒量最高的人群。美国国家癌症组织认为,全世界最具抗癌潜力的植物中,位居榜首的
大蒜是大蒜。[3]
⒊排毒清肠,预防肠胃疾病。
⒋降低血糖,预防糖尿病。大蒜可促进胰岛素的分泌,增加组织细胞对葡萄糖的吸收,提高人体葡萄糖耐量,迅速降低体内血糖水平,并可杀死因感染诱发糖尿病的各种病菌,从而有效预防和**糖尿病。
⒌防治心脑血管疾病。大蒜可防止心脑血管中的脂肪沉积,诱导组织内部脂肪代谢,显着增加纤维蛋白溶解活性,降低胆固醇,抑制血小板的聚集,降低血浆浓度,增加微动脉的扩张度,促使血管舒张,调节血压,增加血管的通透性,从而抑制血栓的形成和预防动脉硬化。
6、预防感冒
大蒜中含有一种叫「硫化丙烯」的辣素,对病原菌和寄生虫都有良好的杀灭作用,可预防感冒,减轻发烧、咳嗽、喉痛及鼻塞等感冒症状。
7、抗疲劳作用
有人研究发现猪肉富含维生素b1的食物之一,而维生素b1与大蒜所含有的大蒜素结合在一起,能很好的发挥消除疲劳、恢复体力的作用。
8、抗衰老作用:大蒜里的某些成份有类似维生素e与维生素c的抗氧化,防衰老特性。
9、保护肝功能:大蒜中的微量元素硒,通过参与血液的有氧代谢,清除毒素,减轻肝脏的解毒负担,从而达到保护肝脏的目的。
10、旺盛精力、**阳痿:有研究显示大蒜确实有**阳痿的作用。大蒜有利于血液迴圈,这对勃起功能很重要。
是什么机制,说不清楚,可能的解释是大蒜能刺激机体产生一氧化氮合酶,而这个酶又是男性勃起所必需的酶。
11、抗过敏作用:每天生吃大蒜能够减轻过敏反应程度,特别是由温度变化所引起的过敏。最好的方法是在过敏季节来临前几周就开始生吃大蒜。[4]
12、预防女性霉菌性**炎:霉菌性**炎是由霉菌感染所致的,蒜中含有大量的大蒜素、大蒜拉素等物质,是天然强力的杀菌物质,具有极大的杀菌作用,可以抑制白色念珠菌在**内的过度生长和繁殖,所以女性日常多吃蒜类的食物,可以有效的预防霉菌性**炎的发生。
13、改善糖代谢作用: 研究证实,生食大蒜有提高正常人葡萄糖耐量的作用,同时还可促进胰岛素的分泌及增加组织细胞对葡萄糖的利用程度,从而降低血糖水平。
大蒜所具有的这些潜在功效,为预防和改善粥状动脉硬化、防治心脏病,开闢了一条崭新的天然护理途径。同时,大蒜对降低高血压也有一定作用。只要保持血液正常,就不容易患高血压、心脏病、脑溢血等疾病。
可爱的zzz圣的回答:
佛教徒称葱蒜等有特殊气味的菜五荤「五荤」【读:xun】是佛教用语,指大蒜、韭菜、葱、薤(xie 去声、即第4声)、兴渠(根象萝蔔,气味象蒜)五种有气味的蔬菜。 「荤」是指有特殊气味的菜。
"荤乃蔬菜之臭者"《梵网经》云:若佛子,不得食五辛,大蒜,葱,慈葱,兰葱,兴渠是为五辛".《楞严经》说:
「是五种食,熟食发媱,生啖增恚,如是世界食辛之人,纵能宣说一二部经,十方天仙,嫌其臭秽,鹹皆远离。诸饿鬼等因彼食次,舔其脣吻;常与鬼住,福德日销,长无利益。」佛教指认为人食荤,耗散人气,有损精进,难于通神明.
所以加以禁戒!从另外一种意义上说:「葱,蒜,韭菜,洋葱,小头蒜」这些植物对人的性情有影响,常食会使人性情暴燥,发脾气,不冷静,遇事沉不住气,等等。
这与佛教徒的静心,无杂念的修行是矛盾的,因此佛教徒也要加以禁戒。
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