漫阅科技的回答：
用石头和砖砌的建筑相对容易留存，而用木材建造的房屋则相对比较易毁。迄今为止，西方的石结构建筑留存了大量的遗址，如古埃及金字塔、阿蒙神庙，古希腊的帕提农神庙。胜利神庙、埃比道拉斯剧场，古罗马的万神庙、大角斗场、戴克利先浴场等。
而中国的木结构建筑，如秦汉时期的阿房宫、长乐、未央等宫殿，都不复存在。因为木头建筑容易被火烧，而一旦被火烧着，往往是毁灭性的。
️中国古代木结构建筑的优势与不足
alone_树的回答：
优点：(一)取材方便
在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序(虽然加工非常粗糙)。随着青铜工具以及后来的铁製斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。
(二)适应性强
木架建筑是由柱、樑、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、**力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有「墙倒屋不塌」之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可任意开没。使用的灵活性大，适应性强，无论足水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。
(三)有较强的抗震效能
木构架的组成採用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减**力的破坏方面具备很大的潜力，许多经受过大**的着名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔(二者均为辽代建筑，建成已千年)都能。能很好地储存至今，就是有力的证明.
(四)施工速度快
木材加工远比石料快，加上唐宋以后使用了类似今天的建筑模数制的方法(宋代用「材」，清代用「斗口」)，各种木构件的式样也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，製成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能完成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有十几年。嘉靖时承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永寿宫被焚后仅「十旬」(百日)就重建完成。
(五)便于修缮、搬迁
榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。历史上也有宫殿、庙宁拆迂异地重建的例子，如山西永济县永乐宫，是一座有代表性的元代道观，整体建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县境内。
缺点：1。防火差，毁一朝烧一朝这是惯例，要不然可以留下更多古建筑。
2。防腐工作比较困难，虽然外有涂料，并且应用上好的木料，也难免有被虫害等腐蚀的危险。
哈哈的大吴的回答：
优势：抗**能力强；能适应多种地势环境；取材简单，容易加工 等其实蛮多的。
不足：工期长，需要花的人力多； 靠经验，流传下来的木结构技艺精妙，虽有图纸，但其中很多现代人难以凭空想象出来；大型建筑对木结构木材的要求较高，但现代木结构可以通过其他方式解决
️中国古代建筑为何以木结构为主
sb尉炎的回答：
？用「材料决定说」和「技术决定说」来论证这个问题，都难以成立。因为，中国的石头绝不缺少，中国人在建筑中使用石质材料的历史并不比欧洲人晚，其技术的精美与技艺的高超也不亚于同时期的任何其他国家。
以笔者的设想，古代中国人对待石结构建筑的态度是，非不能也，是不为也。 中国古代建筑的主流是木结构，其原因大约有如下几种： 其一是建筑目的方面。
西方古代与中世纪的主流建筑，是为彼岸的神灵建造的，要永恆、巨集伟，具有威慑人的力量。而中国古代的主流建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，**衙署与各种不同等级的住宅。因而，追求永恆与久远的西方建筑，採用了石结构；而不求永恆与久远，着眼现世的中国建筑，採用了木结构。
其二是文化取向方面。西方人对石头有着特殊的爱好。古代希腊神话中，遭遇大洪水的人类，是通过石头再造出来的，石头是创造人类的物质，因而，用石头建造最重要的建筑，也是合情合理的。
中国的情况就不一样，古代中国人讲求阴阳五行。五行中的五种物质金、木、水、火、土，对应五个方位(西、东、北、南、中)。五行中所代表的五种材料中，只有土与木被中国人认为是最适合建造为人居住的房屋的，因此，中国古代建筑的基本材料，就是「土木」，人是居住在由「土」(台基)承载，由木（柱子、樑架）环绕的空间中的。
其三是建筑理念方面。早在2023年以前，古代罗马建筑师就提出了「坚固、实用、美观」的建筑三原则。中国人则不同，古代中国人既不求建筑坚固久远，也不简单地将建筑外形的美观作为一个目标。
中国人更多地追求是空间的适宜与阴阳的和合。也就是说，中国人的房子，不是为了看的，而是为了栖息的。因此，建筑的规模就不需要太高、太大。
既然不需要太高、太大，则用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是最好的建筑选择。 因为木屋，我们亲近自然，溶入自然，与大自然共同呼吸，感受那份博爱，迴归那份纯粹。我们抛弃掉都市的繁华，忘却时间的流逝，我们惊异于那份自由，那是心灵的自由，因为我们在放飞心灵。
无须任何渲染，有木屋的生活就是这样丰富多采，因为一切随心......在木屋里，我们可以聆听到鸟儿们欢快的歌唱和海浪的拍打声，我们可以看到墙面上窗格的斑驳投影，我们可以闻到木材散发的淡淡清香。在木屋里生活，我们竟然可以是原生态的人！
我们可以斟上一杯美酒，感受生活的宁静与醇和，放飞我们的思绪；我们可以安排好精美的食物，享受更多欢笑与亲情。因为我们是快乐的主宰者，是自由的主宰者。尚源生态木屋致力于木屋的工业製造，拥有独特的製造技术，其木屋系列产品具有生产和安装週期短、精密度高、可拆装、设计灵活多样等优势 广东田源木屋****专业製造木质结构、钢木结构休闲度假木屋，至今已有10年曆史，在华南华北有良好声誉和辉煌业绩。
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热心网友的回答：
你说的建筑包括那些方面，人居，庙宇以木为主，城墙，路面，桥，墓室等以石为主。不同的用图途不同的不同的材料。
梅梦昌的回答：
加工方便，取材较为简单
的回答：
就地取材很方便，还有就是木屋不仅冬暖夏凉、抗潮保溼、透气性强，还蕴涵着醇厚的文化气息，淳朴典雅；梅雨季节能调节溼度，当溼度大时木屋能自动吸潮，乾燥时又会从自身的细胞中释放水分，起到天然调节的作用；木材还有抗菌、杀菌、防虫的作用。因此木屋享有「会呼吸的房屋」的美誉，是集绿色环保、健康、居住舒适、安全、贴近自然、使用寿命长和设计风格独具个性等诸多优势于一身的健康型住宅；它的建造，可随意进行个性风格的设计造型，建设週期短，房屋的所有建筑产品都来自天然木材，环保无汙染、结构强度高，具有良好的抗震效能，达到环保、安全、健康住宅的各种要求，非常适合人类居住。《小雨木屋》
所以古代才会以木结构为主的房屋。
️中国古代为什么选择木构建筑
凌樱绯的回答：
中国古代选择木构建筑主要有以下三方面原因：
一、建筑目的方面。
中国古代建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，**衙署与各种不同等级的住宅，这是中国建筑的主流部分。古人所谓「宫室之制，本以便生人」（引自《北史》），意思就是宫殿、房屋的製造，是为了便利活着的人。
包括中国宗教建筑，如佛寺、道观、祠庙等，也是为了给神佛的造像遮风避雨，并不求建筑及雕塑的久远，所以越是地位显、香火盛的寺庙，改建就越频繁，就如同要常常给凡世的人重新翻盖新屋一样。
所以着眼于现世的中国建筑，採用了木结构。
二、文化取向方面。
中国人古代讲求阴阳五行。五行中的五种物质金、木、水、火、土，对应五个方位（西、东、北、南、中）。
其中，土代表**，代表负载万物、养育万物的大地，因此，土德就具有了很高的地位，象徵**的明清北京故宫三大殿，就是建立在一个「土」字形的三重汉白玉台基上，代表国家的社稷坛，也是用「五色土」来象徵的。
五行中的木，代表的是春天，是东方，是象徵生命与生长的力量。此外，五行中的金，象徵西方，也象徵武力与刑杀，所以，凡是与武有关的建筑，如故宫的武英殿、北京内城的宣武门，都在城市或宫殿中轴线的西侧。
而五行中的水，象徵北方，北京故宫中轴线北端的钦安殿，是供奉水神玄武大帝的，也具有厌火的象徵，此外，建筑物内部用的藻井装饰，建筑屋脊上用的鸱吻装饰，都具有与水相关联的厌火性象徵功能。
显然，五行中所代表的中国人最崇尚的五种材料中，只有土与木是最适合建造为人居住的房屋的，因此，中国古代建筑的基本材料，就是「土木」，人是居住在由「土」（台基）承载，由木（柱子、樑架）环绕的空间中的。
三、建筑理念方面。
古代中国人的基本空间理想，就是居处于一个负阴抱阳、阴阳和合的空间之中。也就是说，中国人的房子，不是为了看的，而是为了栖息其中的。居处的最佳境界，就是阴阳和合，这从北京明清故宫的建筑名称上就可以看出来。
如前三殿太和、中和、保和，如后三宫乾清、交泰、坤宁，如颐和园，其名称意义都象徵着阴阳和合。中国古代风水术，也是围绕阴阳和合而做文章的。为了保证阴阳和合，建筑的规模就不能太大，建筑的高度也不需要太高。
既然不需要过高，过大，则用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是最好的建筑选择。同样是为了阴阳和合，在效能上最表现阴阳适中的「土木」就是最好的建筑材料。
月半九九的回答：
1、人的观念所决定
明代有一名造园学家，姓计名成，字无否。他
写了一篇关于造园的着作，叫做《园冶》。他的观点是人和物的寿命是不相称的，物可传至千年，人生却不过百岁。我们所创造的环境应该和预计自己可使用的年限相适应便足够了。
何苦希翼子孙后代在自己创立的环境下生活呢，何况他们也不一定满意我们的安排（见《园冶》卷一第五节）。在城市的新陈代谢的过程中，这是一种很现实的态度。这也难怪中国会出现如此之多木构的「临时建筑」。
2、中国古建筑发展缓慢
有些人曾经对于中国古代建筑武断的说，长期以来，毫无变化，千篇一律，毫无进步可言。中国建筑「统一和连续的发展」其实也是出于「毫无变化」的概念。
对于中国的文化艺术，直至今日外国人也极多抱有此观点，例如在《世界艺术宝库》一书中，有关中国部分也有类似的话「中国艺术显示出一种风格的发展历史经过几个世纪仍然保持不断，一经确立，很少主题会无故消失，几个世纪以后还会重複一定的意匠和风格」。
这就是为什么到清代中国还会出现大量木构建筑。中国古代显然未完全将建筑看作是一门艺术。
3、当时社会经济环境因素决定
即所谓「又好又快发展」。当时政策是在「满足最大限度的要求」和「儘量节省人力、物力」的矛盾下制定出来的，在当时每当有奢侈风气盛行时就会有」仁俭自知「的皇帝的反浪费政策所禁止。这种矛盾就迫使在技术上来想办法加以解决。
木结构形式的建筑在节约材料、劳动力和施工方面，比起石头建筑就优越多了。中国的建筑的思想就是在矛盾下产生和发展的，是在种种清规戒律下表现出其顽强和适应性和生命力的。
中国之所以放弃发展永久性、纪念性的砖石结构建筑，专筑发展混合结构的木构建筑，相信就是解决此矛盾的办法。
4、宗教信仰和神权观念问题
中国历史不存在神权驾驭一切的时期。一本西方建筑史其实就是一本神庙和教堂建筑史。即涉及到一个民族对建筑的基本观念要求，一个以」人「为中心，一个以」神「为中心。
也就是所谓」人本「、」神本「、」物本「的文化概念。
」神「和」物「都是永恆的，」人「却是暂时的，在不同的价值观念下自然会产生不同的选择态度和方法，在整个长期的历史发展过程中，中国坚持木结构原则与此有很大关係。
优点 一 取材方便 在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润 林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐 开料 平整 作榫卯等工序 虽然加工非常粗糙 随着青铜工具以及后来的铁製斧 斤 锯 凿 钻 刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独...
中国古代建筑学就讲究精 美 实，所以建一座像茶楼这样或者官邸 祠堂就很是费时费力，这也是古代材料比不上现代建筑材料的一个证据，也没什么不如的 只是因为古代没有像现代这样的建筑材料罢了，就不得不採用木 而基于木的缺点，只能在建筑方法上加以弥补，经过长时间的进步 就形成了古代建筑学。而且你的感觉也很正常...
我国现存最早的大件木结构古建筑是山西五台山南禅寺，建于唐建中三年 782年 其次，是五台山佛光寺，重建于唐大中十一年 857年 比南禅寺要晚七十年。山西五台山南禅寺位于山西省五台县城西南22公里李家庄西侧。南禅寺坐北朝南，大殿建于唐建中三年 782年 面阔 进深各三间，单檐歇山顶，是我国现存最早的木...
