热心网友的回答：
小七爷载涛 不过载涛 不过本人没来过天津卫 后张寿臣先生把它改做老七爷奕譞
️古代**出巡时鸣锣开道有何规定
kidding丶的回答：
鸣锣开道亦作」鸣锣喝道「。
规定製度如下：
1、封建官吏出行，有人在前面敲锣，吆喝行人迴避。其中，锣鸣七下，表示县太爷乘轿或行辕出行，意思是军民人等齐闪开
2、鸣锣九下，是府一级的**出行，意思是官吏军民人等齐闪开
3、鸣锣十一下，代表省、道一级的**出行，意思是文武官吏军民人等齐闪开
4、皇帝出行，则要鸣锣十三下，意思是大小文武官吏军民人等齐闪开。
注意：**出行，百姓需要回避
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意思演变：
现在：比喻为某种事物的出现，製造声势，开闢道路。是一个褒义词。
近义词：摇旗吶喊
反义词：无声无息
古代：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
古代古代迴避：
清代科举考试时为防考场内**作弊而设的制度。
凡乡、会试主考、总裁、同考官的子弟，不许入场，谓之迴避，为顺治时旧制。雍正后令帘官子弟应迴避者，别试于内阁，或仍于闱中另编座号。别派大臣出题阅卷，等于唐宋的别头试。
乾隆九年后仍命照前回避，不许应试，并推及于外帘官。
迴避之人包括本族五服以内，及亲姑、姊妹之夫与子，母、妻之亲兄**侄等。殿试、朝考之阅卷官亦不用新贡士之父兄。
旧时防止官吏徇情的制度。例如一般文官不得任本籍或原籍职务，亲属在同一地区或同一机构任职者，则较低阶之人员应迴避，予以改调。
古代防止**徇私的制度。一般规定文官不得任本籍或原籍职务，亲属在同一地区任职者，则职位低者应予改调。
清 代科举考试时为防止主考官作弊的制度。凡乡试、会试，主考官亲属**，不许入试。
月夜孤周的回答：
封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，製造声势，开闢道路。鸣锣开道亦作「鸣锣喝道」。
①封建官吏出行，有人在前面敲锣，吆喝行人迴避。其中，锣鸣七下，表示县太爷乘轿或行辕出行；鸣锣九下，是府一级的**出行；鸣锣十一下，代表省、道一级的**出行，皇帝出行，则要鸣锣十三下。②比喻为某事物的出现大造**，开闢道路。
在封建社会里，大小**上街都要有差役在前「鸣锣开道」。「鸣锣开道」也是一种等级待遇，县一级**上街，鸣锣七下，意思是「军民人等齐闪开」；府一级**上街，鸣锣九下，意思是「官吏军民人等齐闪开」；省一级**则鸣锣十一下，意思是「文武官吏军民人等齐闪开」；如果是**一级的**，就要鸣锣十三下，意思是「大小文武官吏军民人等齐闪开」。
热心网友的回答：
若神明，迎亲r等夂打几下？
️古代皇帝或**出行，前面有人举着俩牌子，上面除了写的「迴避。肃静」还有些别的什么的吗？
山谷清原的回答：
古代皇帝或**出行，一般就是举的「迴避、肃静」的牌子，还要举官衔牌、铁链、木棍、乌鞘鞭、金瓜、尾枪、乌扇、黄伞。
此外，还要「鸣锣开道」，提醒前面的百姓人等避让。
州县官出行鸣锣，打三响或七响，称为三棒锣、七棒锣，意为「速回避」、「军民人等齐迴避」。
道府出行鸣锣，打九棒锣，意为「官吏军民人等齐迴避」。
节制武官的大官出来，要打十一棒锣，意为「文武**军民人等齐迴避」。
总督以上**出来，因是极品，打十三棒锣，意为「文武百官**军民人等齐迴避」。
**出行时鸣锣开道，被认为是必行的官仪；仪仗大小、鸣锣多少下，也都反映了所使相应此仪仗**的品级大小。
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古代皇帝或**出行举「迴避、肃静」牌子的原因：
1、肃静
肃静是旧时王侯、**等外出时禁止闲人喧譁之辞。
《儒林外史》第六回：「﹝ 严贡生 ﹞借了一副『巢县正堂』的金字牌，一副『肃静』、『迴避』的白粉牌，四根门枪，插在船上。」
2、迴避
迴避其实是历史上的一种倡廉制度，是为了防止**徇私的制度。「凡迴避，京官尚书以下笔帖式以上，祖孙、父子、伯叔、兄弟不得同任一署，令官卑者回避，官同则后补之人迴避」，「外任官于所辖属官中，有五服之族及外姻亲属(母之父及兄弟，妻之父及兄弟，己之女婿，嫡生男儿女姻亲)，均令属员迴避」。
明代时甚至规定，宗室子弟不能做官，不得参加科举，虽然朝廷要为此承担大量爵位供养，甚至让部分优秀皇室子弟无用武之地，只能醉生梦死花天酒地，但朝廷的决心苍天可见，日月可表。
热心网友的回答：
**出行（或者出巡）所乘坐及随行的仪仗也都有严格的区别。各方面都体现了等级上的区别。除了微服出行，**出行所用迴避、肃静、官衔牌、铁链、木棍、乌鞘鞭、金瓜、尾枪、乌扇、黄伞等随行仪仗之外，还要「鸣锣开道」，提醒前面的百姓人等避让。
州县官出行鸣锣，打三响或七响，称为三棒锣、七棒锣，意为「速回避」、「军民人等齐迴避」。道府出行鸣锣，打九棒锣，意为「官吏军民人等齐迴避」。节制武官的大官出来，要打十一棒锣，意为「文武**军民人等齐迴避」。
总督以上**出来，因是极品，打十三棒锣，意为「文武百官**军民人等齐迴避」。**出行时鸣锣开道，被认为是必行的官仪；仪仗大小、鸣锣多少下，也都反映了所使相应此仪仗**的品级大小。 封建王朝**的仪仗--鸣锣开道的含义：
督抚司道——大体相当于如今的省部级**，锣声应当也只能响十三下，而且边敲边喊：「敬事而信，节用而爱人，使民以时」这13个字。强调省部级**的为官宗旨应当是办事认真、讲求诚信，节约用度，爱护百姓，安排劳役不能耽误农时或者选择适当时候，都是比较实在的要求。
知府——大体相当于地厅级，则鸣锣11下，喊「子温而厉，威而不猛，恭而安」，是需要辩证处理和把握的要求，不能走极端。
司马州牧——也许相当于今天的副地厅级吧，鸣锣9下，喊「谨而信，泛爱众而亲人」，也是强调认真和诚信，同时要求广爱民众，亲近百姓，因为他们接触百姓的机率更大了。
别驾县令——这就是今天的县处级了，按照依次递减的规律，他们就只能响7声锣，叫7个字了，这7个字是：「君子不重则不威」，这同样有很深的讲究，因为县令他们接触百姓最多，最经常，如果要想有威信，那就必须自重自持，在各方面从严要求自己。
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