梦_魂也的回答：
佛跳墙，盐水鸭，麻婆豆腐，鸳鸯膏蟹，止不住。
驴打滚，东坡肉，宫保鸡丁，展翅雄鹰，胖成猪。
️关于吃货的对联
莫里一丁的回答：
上联：无论色香味皆入法眼
下联：不管充胖肥全因馋涎
️关于吃货的对联，谢谢大家帮忙想想！
文余兔的回答：
无论色香味皆入法眼；
不管充胖肥全因馋涎。
标準吃货
️我是开土特产店的，为了吸引游客，想弄幅对联挂门上，自己文化不高，想请大家帮帮忙，
热心网友的回答：
从逻辑关联上讲，把「山货「和「特产」去掉才对，因为游客依依不捨、留连忘返的，首要原因只能是景色。
或者把「旅人「、「游客」改为「食客「、「吃货」也通。
热心网友的回答：
你的对联已经很好了，很不错。
为了对仗不妨把「留恋往返」换作「念念难忘」
️特产对联大全，特产对联横批集锦，最新特产对联
的回答：
大驾光临门第耀 ，良辰吉聚主宾欢。 横批：喜气盈门 茅庐又喜来珠履，侣伴从今到白头。
横批：百年好合 三千珠履光蓬户，一对青年结凤俦。横批：
天赐良缘 净扫庭阶迎客驾，乐弹琴瑟接鸾舆。 横批：天地同庆 万里长征欣比翼，百年好合喜同心。
横批：天作之合 一世良缘同地久，百年佳偶共天长。横批：
天长地久 映日红莲开并蒂，同心伴侣喜双飞。横批：龙飞凤舞 日丽风和桃李笑，珠联璧合凤凰飞。
横批：喜气生辉 天地同曲朋友共贺，日月永霞佳偶联姻。横批：
珠联璧合 天喜地喜催得红梅放，主欢宾欢迎将新人来。横批：天地同庆 红梅吐芳喜成连理，绿柳含笑永结同心。
横批：花好月圆 屈尊陋室大筵亲朋酬厚意，欢迎嘉宾上座永日盼春霞。横联：
吉日良辰
️对联有哪些特点
孤舟夜雨任平生的回答：
对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫「六相」，分叙如下：
1、字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。
有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如**时某人讽袁世凯一联： 「袁世凯千古；中国人民万岁。」上联『袁世凯』三个字和下联『中国人民』四个字是"对不起"的，意思是袁世凯对不起中国人民。
对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
但对联中应儘量避免「同位重字」和「异位重字」。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。:所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。
不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联：
桃花流水之曲；
绿荫芳草之间。
上下联「之」字同位重複，但因为是虚字，是可以的。不过,有一种比较特殊的「异位互重」格式是允许的（称为「换位格」）,如林森挽孙中山先生联：:
一人千古；
千古一人。
2、词性相当。在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：
名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。
词性相当指上下联同一位置的词或片语应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。
其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。
再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一型别的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。
特别是将名词部分分为许多小类，如.天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。
如天文对时令、 天文对地理 、地理对宫室等等。
3、结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其片语和句式之结构)应当儘可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼联:
水天一色；
风月无边。
此联上下联皆为主谓结构。其中，「水天」对「风月」皆为并列结构，「一色」对「无边」皆为偏正结构。但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。
4、节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。:如：
莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。
这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是「二——二——三」。比较长的对联，节奏也必须相应。
5、平仄相谐。什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：
（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 片语末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套「马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去，犹如马蹄的节奏，如：
书山有路勤为径。
○○●●○○●
学海无涯苦作舟。
●●○○●●○
（○为平，●为仄。"学"字按《平水韵部》为入声）
对联平仄问题不是绝对的，在许多情况下可以变通。如对联中出现叠字、复字、迴文、谐趣、音韵等等，可以视具体情况而定。有的因联意需要时也可以例外。
6、内容相关。什么是对联？就是既「对」又「联」。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是「对」，还差一个「联」。「联」就是要内容相关。
一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。
但对联的任何规则都有例外，「内容相关」也是如此。对联中有两类极特殊的对联。一是"无情对"，上下联逐字逐词对仗工整，但内容毫不相关（或有似是而非的联络），上下联联意对比能造成意想不到趣味性。
如：树已半寻休纵斧；
果然一点不相干。
上下联中，"树""果"皆草木类；"已""然"皆虚字；"半""一"皆数字；"寻""点"皆转义为动词；"休""不"皆虚字；"纵""相"皆虚字；"斧""干"则为古代兵器。全联以口语对诗句，更显出乎意料之趣味。
楹联强调内容相关，但又禁忌同义相对，称为「合掌」。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应儘量避免雷同，如「旭日」对「朝阳」、「史册」对「汗青」、「神州千古秀」对「赤县万年春」、「生意兴隆通四海」对「财源茂盛达三江」等，就属合掌。
当然，个别非中心词语的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。
金湖三河兄弟的回答：
对联是用文字码的太极图，它是道的文字演化。
对联文化讲究关联对性对称和合是对立统一规律的文字上的体现，对联的上下联即不同（对立）又相同（统一），对联是文字的太极图，人读写对联就是在寻求与万事万物中的规律相合一。
对联是文字的太极图，人写对联就是在寻求与万事万物中的规律相合一。
对联中的平仄声律就是阴阳，对联中的平仄声是相反的，上下联联尾字是上仄下平，这以示事物可发展，止处的乾不如未挤好，这应了八卦中的最后卦未挤。
人喜欢对联可治心理上的病，对联让人的意识有序化。
竭贤袁女的回答：
对联，又称楹联，俗称对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
春节时挂的对联**联。 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。对联是利用汉字特徵撰写的一种民族文体。
一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。对联格式严格，分大小词类相对。
传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：「新年纳余庆，嘉节号长春」，谓文「题桃符」（见《蜀梼杌》）。这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
下联以异物对之，或和其意，或驳其意。意义及深之对句，散文对联亦不可说不行。
特点：一，上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。
二，对应位置词性相同。动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。
三，要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，上联韵脚应为仄声，下联韵脚应为平声，谓之「仄起平收」。
四，节奏相应，就是上下联停顿的地方必须一致。
斐薄汉荷的回答：
一、形式对称。
二、意思相对。有正对、反对和流水对.
正对比如有「春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。」
反对指意思相反，如「横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。」
流水对是直接对下去，比如
「野火烧不尽，春风吹又生。」
三、平仄相对。汉字有
一、二、
三、四声，分别为平、平、仄、仄。上联如果是平，下联就要是仄。
比如：「横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。」
它的平仄为：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
荣刚毅鹿云的回答：
一，上下
联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。
二，对应位置词性相同。动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。
三，要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，上联韵脚应为仄声，下联韵脚应为平声，谓之「仄起平收。
四，节奏相应，就是上下联停顿的地方必须一致
王者之战的回答：
对联,俗称对子,雅称楹联(因多用于张贴、悬挂、雕刻在厅堂门柱上)。当代联人 陆伟廉将它定义为:"对联是由两组文义相关的对句所组成的联合体"。
其中,第一组称上联,第二组称下联。与骈文、格律诗词一样,对联也是我国汉文学所特有的一种文学 形式。 如***着名汉学家盐谷温博士所说,"对联是中国文学的特产物"。
汉字为表意文字,通称方块字,具有一字一体一音一义的独立语特徵 (少数异体字、多音字、多义字,并不否定在具体的语言环境下,汉字只能是一字一体一音一义),故由汉字构成的汉文学,独具对称均匀之美。从文字的运用来看,对联不愧是开在汉文学之树上的一朵奇葩。它比较集中地体现了汉字的特色, 是汉字文化的一个重要组成部分。
作为一种文学形式和文化现象,对联基本上只存在于汉民族文化圈内,具有浓厚的民族特色。
对联是一种实用性很强的文学形式,不管是典雅的、通俗的还是雅俗共赏的对联, 将其张贴、悬挂、雕刻在门柱厅堂,都能营造出一种祥和、喜庆,或者高雅、庄严的气 氛与格调。 因此,自从对联产生时起,它就与人们的日常生活息息相关,并逐渐融入了 中国人的民间习俗之中,成为中国传统文化不可缺少的一部分。一般认为,最早出现的对联是春联,而春联起源于桃符。
从晋代至唐代,对联这一文学形式便已经萌芽并逐渐发展。不过,人们通常将五代时蜀后主孟昶于公元963年岁除日题在桃符板上的一副春联:
新年纳余庆
佳节号长春
作为春联之发轫。 直至明清,对联逐渐盛行,并延续至今。总之,浓厚的传统性与实用 性,是对联赖以生存和发展的土壤。
对联作为一种独特的文学形式，不仅实用性很强，而且艺术要求也很高。其文学艺术风格总的来说可概括为」短小精悍」。对联的篇幅往往不长，单边字数多为几个字到十几个字，上百字、上千字的长联，并不多见。
正因如此，一方面，它在格律上要求非常严谨， 不是随便两组字数相等的话就能凑成的。 如果没有严谨的格律，那么，作为一种独特文学形式的对联，其独特性、艺术性将蕩然无存，其艺术生命力也难以持久。因为对联最本质的艺术特徵是其对称性,而只有严谨的格律,才能保证它的对称性。
另一方面，作为一种形式小巧的文学体裁，其内容应当是精悍的，应当包含儘可能丰富的思想涵义。在这个意义上，一副对联如果仅有形式而缺乏内涵，那么，就难免沦为一种」文字游戏」、」雕虫小技」。反过来，好的对联则有」诗中之诗」 的美誉。
总之，形式与内容的精炼性是对联又一个重要的艺术特徵。
另外，对联还是一种具有较强的启蒙性的文学形式。学习写对联，对于我们学习 汉语言文学，特别是有关字音、韵律、词性、语法修辞等方面的基础知识，都有很大的帮助。欣赏与写作对联，是学习汉语的好形式。
总之，对联的文化艺术特徵大体上可概括为：民族性,传统性,实用性,对称性,精炼性，启蒙性，等。
(二)对联是一种讲究格律的文学形式，要欣赏与写作对联，必须了解其最基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，指对联中有关平仄、词性、语法修辞，以及书写张贴等方面的格式与规律，其核心是对仗。对联的基本格律可概括成以下几点:
1.字数相等,内容相关。
从字数来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联, 等等。但在实践中, 多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子。
从内容上看，一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要相互衬托或相互衔接，以起到相反相成或相辅相成的效果。 大多数对联上下联之间的内容
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