炫富自重的回答：
崔彦 炎帝简介：炎帝传说中的五帝之一，姜姓部落首领。原居姜水（今宝鸡）向东发展到中原，被黄帝打败，遂与黄帝姬姓部落联合并击败其他部落，实现中华民族的首次统一。
炎黄被后世公认为中华民族的共同祖先。又说炎帝即神农氏，因教民种植稼穑和口尝百草发明中草药，因而又被称为农业始祖和医药始祖。正文——海内外华人都以自己为炎黄子孙而自豪。
炎黄成为民族情感的凝聚力和纽带。 众所周知约2023年前，炎黄二部族联合，佔据中原地区并不断繁衍，形成华夏主体，在漫长的历史渐进过程迁徙、扩张、融合形成一个伟大的群体——中华民族。从古到今人们一直把炎帝、黄帝尊崇为自己最早的祖先或曰「人文始祖」。
数典念史炎黄二帝的确是厚德流芳，光照日月，辉映千古。尤其是炎帝身上无私奉献，鞠躬尽瘁、不畏艰辛、勤劳务实教民稼穑，寻草问药捨生忘死的精神可歌可泣，感动千古。后人为了纪念他，将我国第一部医药大典定名为《神农百草》。
由于炎黄二帝功高盖世所以大江南北盛传他们的故事，凡有传说的地方都有祭祀场所，全国炎帝传说密集区为湖南，湖北、陕西，河南，甘肃，四川，山东。其中湖南陕西、河南是传说最多的地方也是祭祀最多的地方，湖南炎陵县炎帝陵建于宋代历史悠久祭祀隆重。我们陕西黄陵县有黄帝的归宿地黄帝陵，炎帝的出生地宝鸡近年来修建了炎帝陵。
寻根祭祖香菸缭绕处情深意浓顶礼膜拜可是始祖文化，始祖历史史学者以外的人群了解的少之又少。近年来黄帝的研究颇有进展，炎帝的深入研究才刚刚起步，炎帝的称号，炎帝族裔，炎帝称谓，炎帝传承、炎帝的时代问题都成为待解之谜。甚至有人认为炎帝和黄帝是一个人或者是亲兄弟。
由于笔者编着了《炎帝百谜》所以对炎黄曆史略知一二是故在这里抛砖引玉先谈谈炎帝世系传承问题。 关于炎帝的传承多见于史册的有八世子孙之说：《史记。
补三皇本纪》、《帝王世纪》、《路史后记》、《古今系》等典籍。其中《御览》云：「凡八世，帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝哀、帝榆罔」。
其中北宋《通志》记载的较为详尽。《通志》云：「炎帝…..
生临魁，嗣神农曰帝临魁，在位八十年，（或云六十年），帝承嗣位六十年（或云六年），帝明嗣位四十九年，帝直嗣位四十五年，帝釐嗣位四十八年，帝哀嗣位四十三年，帝榆罔嗣位五十五年（嗣即继承之意）。诸侯相侵，帝不能正，黄帝徵之，天下尊为天子，炎帝遂绝，自神农至榆罔五百年。」炎帝真的传承八世吗？
《通志》记载的準确吗？这都需要后人的考证。 近代何光岳先生从先秦古籍《国语》、《商君书.
画册》、《易.繫辞下》、《礼记.月令》、《左传.
昭公十八年》、《战国策.秦策》等书典入手潜心研究炎帝历史，旁徵博引几百部关于炎帝的书籍，博採众长，概括总结前人的着录，考证炎帝八世应为第一世神农氏、第二世炎帝临、第三世炎帝承、第四世炎帝魁、第五世炎帝明、第六世炎帝直、第七世炎帝釐、第八世炎帝哀。 何光岳先生认为第一世神农氏生与姜水，姜水在今陕西宝鸡市内。
又据万曆《宝鸡县誌》，乾隆29年、55年《宝鸡县誌》在炎帝遗蹟：姜氏城、神农祠、九龙泉等历史见证及宝鸡地区十县二区中先后发掘密集的新石器时代的仰韶文化、龙山文化遗址，说明神农氏部落的繁荣昌盛。 第二世炎帝临。
史书记载：「在位六十年或八十年」。《路史.
后纪四》：「炎帝临，以帝临为临魁，非也，夫帝临在帝承前，而帝魁乃在帝承之后，盖自异代」。这里解释清楚了炎帝临与炎帝魁合为一人的错误，说清了二者隔代的问题。
第三世炎帝承「在位六十年或云六年」，各种书目记载大致相同，关于帝承的史绩，何光岳先生在《姜炎文化.炎帝八世考篇》中说，帝承时一个显着的特点就是完善了部落朝贡的税收问题，可见其时私有制财产积累已经出现，而且氏族之间各种管理制度已经初具规模，原始社会正向文明社会的开端迈进。第四世炎帝魁。
炎帝魁继承炎帝务农耕播五穀的传统。活动地望在近河南辉县市西北。由于很多史籍将临、魁合为一人，故帝临魁在位多少年无法详考。
第五世炎帝明。《通鉴外纪》云：「在位四十九年」。
活动地望在今山西.第六世炎帝直、第七世炎帝釐、第八世炎帝哀史蹟，事蹟稀少，故仅仅提名介绍不一一细叙。这里需要解释的是众多的古文献将榆罔排为八世，而这里将哀帝排为八世，这个原因是其他典籍将帝临与帝魁合为一人的缘故。
炎帝末世榆罔是炎帝帝系中比较着名的一个人物。榆罔即位五十五年，后世所谓的「炎黄争霸」、「炎黄盟约」中的炎帝即指帝榆罔，榆罔字「炎黄争霸「败北与阪泉之战，标誌着炎帝世系衰亡，黄帝世系崛起，从此黄帝取代炎帝榆罔而成为中原霸主。 除了这八世之外还有炎帝九世之说《山海经.
大荒北经》说：「后土生信，信生夸父，夸父应为后土之孙，即炎帝后裔」据此个别史学家按照炎帝氏族谱系排序，夸父应为炎帝第九世。但这一排法终竞没有形成共鸣大行与世。
崔彦《炎帝百谜》
️炎帝和皇帝都是谁的后代？
热心网友的回答：
炎帝世系
神农氏：部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。传说在位140年(约公元前3216～前2023年)，一说在位120年，卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山)。
是农业和医药的发明者。其着名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。
蚩尤氏：炎帝之后(一日先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔(炎帝裔)，自号炎帝。
后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
共工氏：亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造**间大灾难。
烈山氏：又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云：
「昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百穀百蔬。」《左传·昭公二十九年》载：「有烈山氏之子曰柱，为稷」。
《礼记·祭法》则称：「厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百穀。」一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、穀神。
烈山，本是烧山垦田之意。
四岳氏：首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。
第二世，临魁，炎帝长子，在位80年(公元前3076～前2023年)。
第三世，帝承，在位60年(公元前2996～前2023年)。
第四世，帝明，在位49年(公元前2936一前2023年)。
第五世，帝直，在位45年(公元前2887一前2023年)。
第六世，帝来(釐)，在位48年(公元前2842～前2023年)。
第七世，帝裹(哀)，在位42年(公元前2794一前2023年)。
第八世，榆罔，名克，居长，在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姓有熊氏。
第九世，名器，榆罔子。
第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山(在今湖南)。
第十一世，名术嚣，祝融子。
第十二世，名勾龙，术嚣子。
第十三世，名垂，勾龙子。
第十四世，名共工。
第十五世，名伯夷，着名贤人，佐尧帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚，即其后。
热心网友的回答：
这个吗因为他们都不是一个种族群，一个是烈山、一个是公孙，所以说追溯起来他们最早的祖先是被女娲造出的第一批人类。就算是女娲的后代吧
️炎帝的后代是谁
飞舞梦扬的回答：
炎帝世系
神农氏：部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。传说在位140年(约公元前3216～前2023年)，一说在位120年，卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山)。
是农业和医药的发明者。其着名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。
蚩尤氏：炎帝之后(一日先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔(炎帝裔)，自号炎帝。
后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
共工氏：亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造**间大灾难。
烈山氏：又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云：
「昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百穀百蔬。」《左传·昭公二十九年》载：「有烈山氏之子曰柱，为稷」。
《礼记·祭法》则称：「厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百穀。」一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、穀神。
烈山，本是烧山垦田之意。
四岳氏：首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。
第二世，临魁，炎帝长子，在位80年(公元前3076～前2023年)。
第三世，帝承，在位60年(公元前2996～前2023年)。
第四世，帝明，在位49年(公元前2936一前2023年)。
第五世，帝直，在位45年(公元前2887一前2023年)。
第六世，帝来(釐)，在位48年(公元前2842～前2023年)。
第七世，帝裹(哀)，在位42年(公元前2794一前2023年)。
第八世，榆罔，名克，居长，在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姓有熊氏。
第九世，名器，榆罔子。
第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山(在今湖南)。
第十一世，名术嚣，祝融子。
第十二世，名勾龙，术嚣子。
第十三世，名垂，勾龙子。
第十四世，名共工。
第十五世，名伯夷，着名贤人，佐尧帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚，即其后。
深院锁清秋的回答：
炎帝居住的姜水，一般认为是现在陕西岐山、武功一带的姜水流域，那里是炎帝的发祥地，并且以水名为姓，姓姜。后来．炎帝的后代又分出祝融、共工、夸父、蚩尤等几支，活动範围从姜水流域扩充套件到今天的河南、山西、山东、河北、湖北、安徽等!地。
据《世本》记载，仅姜姓一支就佔据16个地方，有列(烈)山氏、缙云氏、三乌氏、封父氏、共工氏及其分支申、许、齐、高、姜、吕、赖、龚、谢、于、丁、贺、卢、乐、纪、向、黄、焦等247个氏每一个氏又发展为姓，共247个姓。另据一些学者考证，古代所谓「四夷」多是炎帝的后代，我国许多少数民族都属炎帝族系。
在上述与炎帝有关的姓氏中，姜姓和吕姓有一个共同的着名例子，出自历史**《封神演义》。其中有一个半神半人式的人物姜子牙，在另外一些书里又把他叫做吕尚。也就是说。
他的姓氏有两个：：一个是姜，另一个是吕。这究竟是怎么一回事呢?
其实，姜子牙是历史上一个着名人物，据传说是炎帝的后代，姓姜又姓吕。相传，炎帝的后代中有个叫伯夷的人，大约生活在夏禹时，因帮助治水有功，被任命为主管四夷的官，分封在吕。也就是在今天的河南南阳一带。
从此以后，炎帝的后代中除有人姓姜外，又有人姓吕，姜子牙便是他的后代之一。
除姜姓和吕姓外，由炎帝而来的其他姓氏在**上也与吕姓有近似之处。像吕姓这样的姓氏**情况，用姓氏学的话说是以封地的名称为姓，这类的姓氏在由炎帝而来的姓氏中也是很多的，着名的就有许、焦、崔、高、谢、沈等姓。在这些姓氏中。
许姓人的祖先最早居住在现在的河南许昌一带，焦姓人居住在安徽亳州，崔姓在山东济南，高姓在山东禹城，谢姓在河南唐河．沈姓在山西临汾，都是各有各的发源地，各有各的传说．但最终的源头都能与炎帝联络起来。所以说，他们都是炎帝的子孙。
在由炎帝而来的姓氏中，还有一些由于其他原因而来的姓氏。比如，现在的百家姓中有共、洪、龚等姓，相传都来自炎帝的后代共工。共工在黄帝时担任治水的官职。
他的后代为了纪念他，有人把他的名字当做姓氏，姓共；又有人把他的名字和从事的职业合在一起，姓洪。另外，相传他有个儿子叫句龙，句龙的后代中有人把他的名字和姓氏合在一起，姓龚，于是又有了龚姓。像共姓、洪姓、龚姓这样得姓的情况，虽然都与共工有关，但最早都可以追溯到炎帝，加上姓氏的**都与人名有关，因此用姓氏学的行话说，都属于由人名而来的姓氏。
在与炎帝有关的姓氏中，还有一种情况，是由人的称号而来的．属于这种情况的代表性姓氏是丁姓。相传，丁姓人最早的祖先是炎帝，直接得姓祖先是姜子牙的儿子及。他在周成王和周康王时都在朝中担任重要官职，年老去世时被赏赐一个称号，叫做「丁」。
意思是说他当官勤勤恳恳，做事兢兢业业，对主上忠心耿耿。后来，他的后代为了纪念他，便把他的这个称号当做姓氏，从而有了丁姓。
在与炎帝有关的姓氏中，当然还有其他一些型别的姓氏。但无论是哪一种型别的姓氏，都有一个共同的地方，也就是都自称是炎帝的后代，把他当做了血缘先祖。由于这样的姓氏很多，与由黄帝而来的姓氏一起共同构成了我国百家姓的主体，因此，我们现在常说都是炎黄子孙，仅从姓氏的**上便可以得到证明。
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