手机使用者的回答：
杜牧诗《江南春》作品资讯 【名称】江南春
【年代】晚唐
【作者】杜牧
【体裁】七言绝句
【类别】：山水 作品原文 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
注释译文 【注释】 1、郭：外城。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标誌。
2、山郭：靠山的城墙。
3、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、樑、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：「都下佛寺五百余所」。这里说四百八十寺，是大概数字。
5、楼台：指寺庙。
【译诗】
千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香菸缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
作品鉴赏 这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人嚮往，「日出江花红胜火，春来江水绿如蓝」，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是巨集观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨濛濛的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风」，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！「千里」说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中」，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说「朝朝四百八十寺」，而说「南朝四百八十寺」，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：
「时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极巨集丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。」据此，杜牧说「四百八十寺」显然说少了。如今「南朝四百八十寺」都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。
审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。
在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。」诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅侷限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有「千里」二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：「千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？
若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。」对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：「即作十里，亦未必尽听得着，看得见。
题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……」何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。
「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里範围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。
不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。江南特点是山重水複，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。
诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：
「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷濛的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风」的明朗绚丽相映，就使得这幅「江南春」的图画变得更加丰富多彩。
「南朝」二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。「四百八十」是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑巨集丽的佛寺非止一处，然后再接以「多少楼台烟雨中」这样的唱叹，就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的讚美与神往。但有的研究者提出了「讽刺说」，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。
杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。
着名的诗句，象「九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥」，「秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼」，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶.
仅仅是在单纯的写景、咏春.
明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：
明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》。
️江南春，这首诗描写了？什么？春天的秀丽景色，表达了诗人对，什么
嘲笑三步颠的回答：
描写了黄莺,绿树,红花,临水的村落,依山的城郭,酒旗,寺庙
杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨濛濛的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣.「千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风」,首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界.到处莺歌燕舞,到处绿树红花；那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗.
「千里」说明是写整个江南,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的.「南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中」,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美.
出了寺庙之外,春天烟雨濛濛的感觉,也是南方的一大特色.
郭猛的回答：
江南春这首诗描写的是（）时（）的景色?诗中所描写的（）、（）可以看出这是春天的景物,而（）、（）、（）则可知道这是江南的春天.这首诗表达了对江南春天的（）之情?
(春天) (江南) (莺啼) (绿映红) (水村) (山郭) (楼台) （讚美和嚮往）
️江南春这首诗描写的是江南哪一季的景色
热心网友的回答：
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨濛濛的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
️江南春这首诗中的什么描写了江南秀美的春天景色
sggsggs不的回答：
与江南秀美的景色相比西北沙漠
热心网友的回答：
首句「千里莺啼绿映红」
️《江南春》这首诗描写了什么景色，表达了诗人对什么的讚美和神往
热心网友的回答：
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
赏析：这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。表现了诗人对江南景物的讚美与神往。
热心网友的回答：
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨濛濛的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
《江南春》以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
《江南春》
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
️江南春这首诗描写了什么等景物什么意思将整个江南的景色都概括在内了480寺形
热心网友的回答：
「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。」诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里範围内，各处阴晴不同。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。
江南特点是山重水複，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。
但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
」金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷濛的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风」的明朗绚丽相映，就使得这幅「江南春」的图画变得更加丰富多彩。
附录：杜牧《江南春绝句》赏析
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
」诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅侷限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有「千里」二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：
「千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
」对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：「即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……」何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
」从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里範围内，各处阴晴不同。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。江南特点是山重水複，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。
诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。
所以诗人又加上精彩的一笔：「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷濛的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。
这样的画面和色调，与「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风」的明朗绚丽相映，就使得这幅「江南春」的图画变得更加丰富多彩。「南朝」二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。「四百八十」是唐人强调数量之多的一种说法。
诗人先强调建筑巨集丽的佛寺非止一处，然后再接以「多少楼台烟雨中」这样的唱叹，就特别引人遐想。杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗「顿悟」的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。
千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香菸缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。江南春是唐代诗人杜牧的诗，江南春，顾名思义，就是描写什么？作者在描绘什么的同时，也在感慨什么？江南春 是唐代诗人杜牧写的，描写江南春景。写到的...
黄莺，绿抄树，红花，临水的村落，依山的城郭，酒旗，寺庙杜牧在这首七绝中不仅描绘了明 媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨濛濛的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花 那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其...
莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城国，随处可见迎风招展的酒旗 江南春中描写了江南水乡春天的哪些景物 江南春绝句 是唐代诗人杜牧的一首七绝，描写了美丽如画的江南自然风景 干里江南，到处莺啼燕语，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，有迎风招展的酒旗，还有烟雨中的寺院亭阁。江南春...
