大家帮我看一下这是什么意思观音灵籤第72籤

fjmyhfvclm2025-02-06  11

热心网友的回答:


意思是说凡事不太顺利,强求不来,你养蜂的目的是为了蜂蜜,但是你却可能会被蜜蜂蛰。你在行事中觉得有方法可依有路可循,确实却发现其中荆棘如林。所以你万事行事都应该小心谨慎,不可太掉以轻心。

对待感情也是如此。

赛琳娜的回答:


我也抽到了,两头都让我寸步难行,天天睡不好,一边荆棘一边蜜蜂蜇人………

热心网友的回答:


哎 我同意楼上的观点抽到这种签了我觉得就应该高喊打倒封建迷信

狂暴异人的回答:


哎,这牵你还是别知道!你会伤心的!

热心网友的回答:


事须仔细 不用强求 结蜂採蜜 有甚来由

这几句话就看的出来啦

( 事须仔细) 记得!

️观音灵籤72籤求这段婚姻的最终结局,我老公要离婚,麻烦大师帮忙解籤谢谢

一老夫的回答:


️观音灵籤72籤解籤

️七二籤、中籤辰宫:【王莽求贤】养峰须用求他蜜,只怕遭触尾上钉;须是眼前有异路,暗里染如荆棘林。 诗意:

此卦结蜂採蜜、求甜得苦之象。凡事劳心费力也。凡事防範灾殃也。

解曰:事须仔细。不用强求。

结蜂採蜜。有甚来由。

️寓意顺其自然! 

️「观音灵籤 第二十一签 姜太公遇周文王」 哪位高手帮我解解看,说的是什么意思?

热心网友的回答:


让人解籤你的告诉人家你求的是什么,是财还是

婚姻。看这支籤你是求婚姻,这是一支上籤,不错。签名【姜太公遇周文王】是指得时的意思,古人云:

遇时而入,指的就是得其天时。这个签名的意思就是说,现在谈婚论嫁正是时机,【阴阳道合总由天】,的意思是男女的姻缘绝不是巧合,是前世所定的意思。为了让人们相信姻缘前世所牵,所以签名叫姜太公遇周文王,太公82岁遇文王而称相,以他的典故来寓意此籤,一切的事物都是物象天成,但也要等待时机的到来,与时机的成熟。

时机成熟与时机到来了,一切也就水到渠成的意思,【女嫁男婚喜偎然】这句话是应这籤的籤语来的,籤语说:此乃阴阳道和之相,凡事和合大吉也。意思就是这桩婚姻是和合的婚姻,相当不错,到底好在那里他用个 偎 字来体现这桩婚姻,就是相依相偎,自然而合。

【但见龙蛇相会合】龙蛇指的是阳阴,而不是阴阳,龙的涵盖太广了,在这一签中通过籤词看这桩婚姻起主导的是男的【熊熊入梦喜团圆】这就不用说了,指的就是和合。

热心网友的回答:


二一签、上籤辰宫:︻李旦龙凤配合︼ 阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆。 诗意:

此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。︵熊罴入梦本作熊熊人萝。

︶ 解曰:谋望从心。婚姻孕男。

资财进益。更利田蚕。 故事:

李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。

流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。

龙指睿宗。喻婚姻由天也。

️观音灵籤79籤婚姻虚是什么意思

博飞华侨港澳台的回答:


第七十九首:魏颗得老人结草 上中

虚空结愿结人缘,保得人安愿未还

得兔忘蹄真绝迹,敢将初誓谩轻瞄

(四句浅释:曾在虚空中许下了愿望,保全了人的平安,但是愿望还没有报答;目的达到了,别人的帮助却不记得,难道敢如此轻视当初的誓言吗?)

有人见我,空自怀然,佛慈指药,切莫轻瞒。此籤信实不虚之象,凡事待时耐守则吉。

灵籤之曰:本籤示之于**曰。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵籤也。

唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。

如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。

汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。

有人见我空自怀然佛慈指药切莫轻瞒。

交易-谨慎 婚姻-虚 求财-守份 自身-许经 家宅-还愿 六畜-损 田蚕-七分 寻人-杳 行人-滞 六甲-生女 山坟-向西方吉 讼词-如意 疾病-解 失物-西方 移徒-守旧

详解:此签有」一诺千金」之意。提醒当事人,信守承诺。

老子说:」夫轻诺必寡信。」意思是说,一个凡事都轻言承诺的人,必然难以守信。

因此,不要轻忽任何曾经许下的诺言,物件包括他人与自己。能够帮助别人是一件美德,但在答应别人之前,一定要先考虑:对方的要求,是否适当?

合理?。而在自我本身方面,也需仔细考虑,如果没有能力做到的事,就不要轻易地向别人许下承诺。但是一旦答应了别人的事,不论大小,都应当全力以赴、儘量做到。

你所求的事业包括交易和求财,交易—谨慎,求财-守份,提醒你信守承诺,知恩必报,自有灿烂的前途滚滚的财运!

️急求,观音灵籤七十一签,问事业!!!

湛玉英揭俏的回答:


071→七一签→中籤→古人→文君访相如→辰宫诗曰认知仓龙十九卫

女子当年嫁二夫

自是一弓架两箭

切恐龙马上安居

■认卫有作谁知苍龙下九衢

诗意→此卦一弓架两箭之象

凡事再合则吉也

解曰不出重重

事由天命

振六中开

切宜谨守

家宅→损失

自身→是非

求财→劳力

交易→谨防

婚姻→再合

六甲→先虚后实

行人→阻

田蚕→晚收

六畜→损

寻人→见

公讼→亏

移徙→改

失物→疾病→禳星

山坟→改

故事■文君访相如

汉朝卓氏有女名文君

新寡好文诗

听司马相如弹琴

遂起心乘夜奔往相处

谈得投机

互倾恋慕

二人私奔出城

至成都结为夫妻

但家贫两夫妇在临邛市

开设酒店

一个是才子

一个是佳人

两家都要当炉卖酒

司马相如后大贵

还是建议你不要在找了,好好工作,钱可以慢慢赚,让自己适度的放鬆一下。

热心网友的回答:


七一签、中籤辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(锺茂森博士主讲)

六球球的回答:


对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患

人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。

所以,仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。

所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。

中国一般的算命看相占卦均发源于易经,易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福,荣辱休咎,多有灵验。推理是比量,有时也会推错。

最正确是现量,现量由禅定产生。甚深禅定中,时间空间的界限都消失了,过现未融成一片能亲眼看到,一点不会有错。

江右湖人的回答:


你难道觉得这几句「既无韵律」、「不知所云」的话值得研究吗?

我看过很多「籤」,开始以为有什么奥祕,仔细一研究,编这些狗屁不通话的人小学文化都不到,如果把这些话来研究,真是悲哀。

为什么许多高素质的人都会上这些知识肤浅人的当,原因只有一个:迷信!

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