古代的言官制度能否称得上是民主制度

fjmyhfvclm2025-01-28  14

杨旭y澈的回答:


不能一、言官制度的实质是为了维护封建统治,民主制度是建立在人民概念由民主和民众组合而成的社会政治秩序和规则,两者有本质的区别。

二、言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。言官的权利算是比较大的。

言官监督的物件主要是帝王、宗室、各级官吏,将**违法行为如实反馈给帝王,对皇帝的不符合礼法的行为进行谏言。是帝王对宗室以及**的监督,更是在帝王权力之下的,为维护统治的辅助工具。

三、民主制度,是建立在人民相对自由、有一定权利的基础上,将个人意见或者建议,通过合法的途径,反馈给统治阶层,进而进行政策方针,措施上的改进。

四、言官制度,是在统治阶层内部进行的。民主制度,是统治阶层与被统治阶层之间互动的桥樑。所有不能成为民主制度。

阳光的黑白键的回答:


不算,其本质是维护**统治,言官只有建议权,没有决定权。至于听不听,看皇帝老子心情

热乎乎的萝蔔头的回答:


不算,对上谏言,对下监督,实则是服务皇帝

️古代世界的民主制度有什么?

热心网友的回答:


古代世界的民主制度有古希腊民主制度。

雅典民主政治的基本特徵是全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。但雅典民主政治的实质和侷限性是雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上,是少数人的民主。雅典民主只是「成年男性公民当家作主」的政治制度,民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言,是遥不可及的,它与现代民主是不同的,它窒息和限制了社会另一部分成员的自身发展能力,带有很大的侷限性。

热心网友的回答:


雅典民主政治的基本特徵是全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。但雅典民主政治的实质和侷限性是雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上,是少数人的民主。雅典民主只是「成年男性公民当家作主」的政治制度,民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言,是遥不可及的,它与现代民主是不同的,它窒息和限制了社会另一部分成员的自身发展能力,带有很大的侷限性。

️如果中国古代出现民主制度10

热心网友的回答:


多读点书吧。一定的政治体制取决于一定的经济制度,而一定的经济制度,受制于生产力水平。在中国古代,搞民主制度,是不可能的。

只会导致四分五裂,相互战乱吞併,最后形成的必然是**集权的**主义政权。历史上最接近,有此打算的应该是王莽改新。

️关于言官制度?

齐东人也的回答:


言官即谏官,最早的记载是齐桓公所设的大谏一职,秦汉沿用了这一制度,但没有专职机构,到东汉时才出现了侍中、中常侍这两类谏官机构,隋改为纳言,至武则天时改置的左右拾遗和补阙应该算是言官制度的定型,宋朝改称正言和司谏,并设定了谏院,以谏议大夫为长官。以前的封建君王为了维护自己的统治,非常注重言官制度,提倡言者无罪(私下非议不算),并流传下了不杀言官的传统(当然违规操作的君王也很多),朱元璋出身社会底层,对官僚腐败非常痛恨,所以就搞了一套以下制上的制度,这就是明朝的言官制度,言官可以监督**各级大臣,还可以议谏皇帝,但言官的品级很低,为了不使言官遭受打击报复,朱元璋特别强调不杀言官,这为明朝言官的兴起提供了保障。言官的选拔就是科考,从进士中选拔品学兼优者担任言官。

我们今天的政协制度实际上就是言官制度的延续。

易明生的学生的回答:


中国人最好还是不要搞言官制度,大明之所以最后会亡国虽说原因众多,但崇祯确实是死于言官之手,若不是当时言官横行反对朝廷南迁或是排太子去南京监国的话大明说不定会留存下来,总之言官制度弊大于利,当今社会本就不稳,人心浮动,言官张嘴闭嘴的会让时局更加不稳...

️古代的言官是现在的什么职务

灵魂巡游者都蓝的回答:


我们现在没有设立这样的官位,但是人大代表就是起这样的作用。每次全国人民代表大会就是广开言路、广採建议的好时机。

言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。言官的权利算是比较大的。特别是在明朝,言官甚至令皇帝都无可奈何。

谏官又称言官或垣官,职在讽议左右,以匡人君,监察方式主要是谏诤封驳,稽核诏令章奏。

中国古代社会十分重视对于**与地方百官的监察,历朝历代皆不乏相关机构与制度的建设。明朝建立了历史上最为完善的监察制度与组织机构,并由此形成了一个十分独特的言官群体。按照明制,这个群体总人数一般保持在200人左右,为历代之最。

️古代雅典的民主制度是直接民主吗

衡水游龙的回答:


1.雅典的民主制度是直接民主。

2.直接民主指的是统治者与被统治者的身份的重合,公民作为国家的主人直接管理自己的事务,而不通过中介和代表 。直接参与、直接选举和全民公决都具有直接民主的因素。

直接民主有两个层次上的涵义:一种指的是在具体问题上以直接民主的方式来作出决定,但是整个国家的主导制度仍然可能是间接民主。在具体问题上的直接民主只不过是一个补充。

另一种指的是整个国家在体制上的直接民主,例如古希腊民主。这种体制上的直接民主的典型制度安排是,公民大会是最高的立法机关。

3.雅典直接民主的体现:主权在民,每个公民都具有参政权。

由全体公民组成的公民大会为国家的最高权力机构,「政事裁决于大多数人的意志,大多数人的意志就是正义」。就像伯里克利在着名的「丧礼上的演说词」中说的,「我们的政治制度之所以被称为民主政治,是因为政权是在全国公民手中,而不是在少数人手中」。

4.雅典直接民主的利弊:①利:

雅典民主制主要是成年男性直接参与,所有男性公民都可参加公民大会和陪审团,体现了主权在民的精神。它轮番而治,法律之上,也体现了平等的精神。雅典民主制是希腊城邦社会中最先进的制度;有利于调动城邦居民积极性和创造性;有利于推动社会经济和文化的进步;开西方民主制度之先河,影响广泛而深远。

②弊:雅典民主制只是城邦内部公民的民主,只有成年男性公民才能享受真正的民主,广大奴隶、女性、外邦人则被排除在外。此外,这种直接民主并不是最佳的制度,当大多数人犯错时,这种民主就变成了多数人的**。

从这两个角度上来讲,雅典民主制又是建立在一种不民主的基础上的,是它的侷限性。

你是否也不知道的回答:


是的——因为人很少——几万人投票,一天就能清点完

️如何看待明朝言官制度

热心网友的回答:


言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。言官的权利算是比较大的。

特别是在明朝,言官甚至令皇帝都无可奈何。明代言官谢迁,浙江余姚人;袁可立,河南睢州人。

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