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原发布者:梅川乃酷
️我哥哥结婚用我去接新娘！这个到底是怎么个接法？需要做什么？等等一系列的过程？
流星泪的回答：
不用那么紧张 现在有人会指挥的 你到时只要听着做好了 我从小就喜欢干这个 容易的很 哈哈
热心网友的回答：
现在的接新娘不同过去，过去新娘子不来，你得说好多好多的好话。现在去很简单，催新娘上车可能了。
qq是的回答：
接新娘是传统「六礼」中的「亲迎」。亲迎为「六礼」之尾，是「六礼」的归结。现代人所说的婚礼或古人所说的婚礼大典就是以接新娘仪式为标誌。接新娘在广东惠州一带尤为流行。
古时候所说的婚礼大典，一般包括铺房或暖房、亲迎、回门三个环节，时间持续三天。第一天铺房或暖房，第二天亲迎，第三天回门。在广东惠州的习惯不尽相同，所说的婚礼基本上是指亲迎和滞新娘两个环节，至于迎亲（也就是接新娘），则主要包括了铺房、花轿迎亲、撒盐米、跨火、踏凹栏等主要的几项风俗。
1.铺房
铺房是一种旧风俗，一直延续至今。铺房是女家送嫁妆到男家后，女家的姑嫂姐妹帮忙摆设新房的一种风俗。按惠州习惯，铺房讲究两点，一是摆设的床、柜、梳妆檯等要注意方位、风水，至为讲究的是衣柜镜不能向床。
惠州习俗中，镜与照妖同义，而照妖镜向床，显然是不吉利的。二是铺房之人要「命好」，民间认为命好的标準主要是「多子多福」。所以，寡妇、无生育能力或生育少的妇女是不能参加铺房的，而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。
2.上花夜
新娘出嫁的前一天，族中的姑嫂姐妹（必选所谓命好之人）要专门为新娘梳妆打扮穿衣，这就是民间所说的「插花」，这一夜，民间风俗又称为「上花夜」，是新娘嫁前的一项很为庄重的仪式。
行此礼时，新娘往往伴以哭唱，其时新娘面临人生的重大转折关头，一般都十分动情，而旧俗中规定新娘插花后要在阁中静坐哭唱至天明，谓「五更守夜」。上花之夜，新娘悲悲啼啼，彻夜不眠，更显出一种传统婚嫁「喜亦悲」的氛围。
3.花轿迎新
惠州传统用花轿迎亲，五十年代尚有专门出租花轿的花轿店。多是二抬、四抬或八抬大轿，绣「凤鸾牡丹」 ，「福禄鸳鸯」，饰「四彩花灯」，披「大红花绸」，故谓「花轿」。
接新娘之时，由媒人领路，新娘领花轿，一路鼓乐。至女家后，女家姐妹拒之于门外，新郎赶忙派「利是」，过众姐妹一关后，便可将新娘接出。新娘哭赖不走，男家众人软硬兼施，哄出闺房，又哄其（硬推）上轿，新郎还要给轿伕封「利是」，方才起轿。
几翻「拼搏」后，新郎往往已是精疲力尽。
4、撒盐米
接新娘时，旧时惠州有些地方有撒盐米的习惯，预先用器皿盛好一些盐、米、黑芝麻等物，即在接新娘的途中沿路撒放，谓祭桥神；而沿路撒的，是为祭祀路神，这就是惠州传统婚姻礼俗的撒盐米之俗。
撒盐米之俗其实为我国传统婚姻礼俗中「撒谷豆」之习的一个变种。「撒谷豆」出现在西汉，两宋时北方盛行，其传统的说法是为了「禳三煞」，亦即驱鬼避邪，这和惠州民间「撒盐米」差别不大。只是「撒谷豆」多为北方遗俗，南方并不普遍，而惠州有之，可见惠州习俗的渊源是甚为久远的。
5、遮头、踩凹栏与跨旺火
新娘接到家中，鼓乐声中众亲扶新娘下轿，此是新郎手持扇子相扇，若男家的大姑小姐八字相剋，她们必须用盖（竹编的盛器）、筛等物遮挡不与新娘直接见面。民间认为，新娘红运当头，杀气甚大，新郎用扇扇之，谓「弱其杀气」，人避开不见，谓「避其杀气」。有的地方，新娘下轿时，新郎用凹栏（主编的一种盛器）挡住新娘后脑地方。
这一风俗，惠州流传的哭嫁歌中亦有反映：「我（新娘）脚踏轿门郎晾遮，郎晾遮头遮女死，我比（给）什么功劳来谢爷。」看来，新娘是颇怕这一「遮」的。
按民间的说法，凡出嫁女要孝道，即使上轿到了男家，也要一步三回头，而新郎的那个凹栏，就是要遮住新娘不断回头的视线，很名显，这一做法就是要使新娘专心嫁到男家，不要老想着孃家。
除遮头这个风俗外，同时还有踩栏之习，新娘一下轿，男家的人便急忙在新娘的脚前铺就一个凹栏，让新娘脚踩而过，民间谓「脚踏凹栏随窝（凹）转」，很名显，这是要让新娘过门之后，能专心致志地在男家这个「窝」里做牛做马。
踩过凹栏準备入屋时，惠俗中习惯要让新娘跨火而过。即便是不置专门的火盆，一些老人也要抓一把草燃烧在门口，让新娘跨过。此俗北方称「跨旺火」。
也有的地方是跨碳火，是一种比较悠久的民间习俗。他有两个用意。一个是取「旺」字，新娘跨过旺火把之后，来日就给夫家带来「旺火」。
另一个是取「避」字，主要是避去邪崇。民间人为有两个「邪」源，一个是婚嫁之时，观者如云，其中难免夹杂一些家中有丧、病之事的人，民间认为他们身上带有邪崇，惠州则称这些人身上带有「煨（讳）」；另一个邪源是出自新娘本身，女人身子带有「髒」，这是一种中国传统的旧观念。
因此，惠州的跨火之俗，虽取「旺火」之义，但主要是为了避邪，火盆所燃的旺草、丝毛草、挑卡等物，均是中国传统的避邪之物。尤其是「旺草」，惠州民间称其为「抹药」，是惠州穿统「去煨（讳）的专用药，在出生婚嫁礼仪以及「拜山」祭祀中，它都是人们用以避邪的护身药。
️接新娘有什么仪式？
热心网友的回答：
接新娘是传统「六礼」中的「亲迎」。亲迎为「六礼」之尾，是「六礼」的归结。现代人所说的婚礼或古人所说的婚礼大典就是以接新娘仪式为标誌。接新娘在广东惠州一带尤为流行。
古时候所说的婚礼大典，一般包括铺房或暖房、亲迎、回门三个环节，时间持续三天。第一天铺房或暖房，第二天亲迎，第三天回门。在广东惠州的习惯不尽相同，所说的婚礼基本上是指亲迎和滞新娘两个环节，至于迎亲（也就是接新娘），则主要包括了铺房、花轿迎亲、撒盐米、跨火、踏凹栏等主要的几项风俗。
1.铺房
铺房是一种旧风俗，一直延续至今。铺房是女家送嫁妆到男家后，女家的姑嫂姐妹帮忙摆设新房的一种风俗。按惠州习惯，铺房讲究两点，一是摆设的床、柜、梳妆檯等要注意方位、风水，至为讲究的是衣柜镜不能向床。
惠州习俗中，镜与照妖同义，而照妖镜向床，显然是不吉利的。二是铺房之人要「命好」，民间认为命好的标準主要是「多子多福」。所以，寡妇、无生育能力或生育少的妇女是不能参加铺房的，而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。
2.上花夜
新娘出嫁的前一天，族中的姑嫂姐妹（必选所谓命好之人）要专门为新娘梳妆打扮穿衣，这就是民间所说的「插花」，这一夜，民间风俗又称为「上花夜」，是新娘嫁前的一项很为庄重的仪式。
行此礼时，新娘往往伴以哭唱，其时新娘面临人生的重大转折关头，一般都十分动情，而旧俗中规定新娘插花后要在阁中静坐哭唱至天明，谓「五更守夜」。上花之夜，新娘悲悲啼啼，彻夜不眠，更显出一种传统婚嫁「喜亦悲」的氛围。
3.花轿迎新
惠州传统用花轿迎亲，五十年代尚有专门出租花轿的花轿店。多是二抬、四抬或八抬大轿，绣「凤鸾牡丹」 ，「福禄鸳鸯」，饰「四彩花灯」，披「大红花绸」，故谓「花轿」。
接新娘之时，由媒人领路，新娘领花轿，一路鼓乐。至女家后，女家姐妹拒之于门外，新郎赶忙派「利是」，过众姐妹一关后，便可将新娘接出。新娘哭赖不走，男家众人软硬兼施，哄出闺房，又哄其（硬推）上轿，新郎还要给轿伕封「利是」，方才起轿。
几翻「拼搏」后，新郎往往已是精疲力尽。
4、撒盐米
接新娘时，旧时惠州有些地方有撒盐米的习惯，预先用器皿盛好一些盐、米、黑芝麻等物，即在接新娘的途中沿路撒放，谓祭桥神；而沿路撒的，是为祭祀路神，这就是惠州传统婚姻礼俗的撒盐米之俗。
撒盐米之俗其实为我国传统婚姻礼俗中「撒谷豆」之习的一个变种。「撒谷豆」出现在西汉，两宋时北方盛行，其传统的说法是为了「禳三煞」，亦即驱鬼避邪，这和惠州民间「撒盐米」差别不大。只是「撒谷豆」多为北方遗俗，南方并不普遍，而惠州有之，可见惠州习俗的渊源是甚为久远的。
5、遮头、踩凹栏与跨旺火
新娘接到家中，鼓乐声中众亲扶新娘下轿，此是新郎手持扇子相扇，若男家的大姑小姐八字相剋，她们必须用盖（竹编的盛器）、筛等物遮挡不与新娘直接见面。民间认为，新娘红运当头，杀气甚大，新郎用扇扇之，谓「弱其杀气」，人避开不见，谓「避其杀气」。有的地方，新娘下轿时，新郎用凹栏（主编的一种盛器）挡住新娘后脑地方。
这一风俗，惠州流传的哭嫁歌中亦有反映：「我（新娘）脚踏轿门郎晾遮，郎晾遮头遮女死，我比（给）什么功劳来谢爷。」看来，新娘是颇怕这一「遮」的。
按民间的说法，凡出嫁女要孝道，即使上轿到了男家，也要一步三回头，而新郎的那个凹栏，就是要遮住新娘不断回头的视线，很名显，这一做法就是要使新娘专心嫁到男家，不要老想着孃家。
除遮头这个风俗外，同时还有踩栏之习，新娘一下轿，男家的人便急忙在新娘的脚前铺就一个凹栏，让新娘脚踩而过，民间谓「脚踏凹栏随窝（凹）转」，很名显，这是要让新娘过门之后，能专心致志地在男家这个「窝」里做牛做马。
踩过凹栏準备入屋时，惠俗中习惯要让新娘跨火而过。即便是不置专门的火盆，一些老人也要抓一把草燃烧在门口，让新娘跨过。此俗北方称「跨旺火」。
也有的地方是跨碳火，是一种比较悠久的民间习俗。他有两个用意。一个是取「旺」字，新娘跨过旺火把之后，来日就给夫家带来「旺火」。
另一个是取「避」字，主要是避去邪崇。民间人为有两个「邪」源，一个是婚嫁之时，观者如云，其中难免夹杂一些家中有丧、病之事的人，民间认为他们身上带有邪崇，惠州则称这些人身上带有「煨（讳）」；另一个邪源是出自新娘本身，女人身子带有「髒」，这是一种中国传统的旧观念。
因此，惠州的跨火之俗，虽取「旺火」之义，但主要是为了避邪，火盆所燃的旺草、丝毛草、挑卡等物，均是中国传统的避邪之物。尤其是「旺草」，惠州民间称其为「抹药」，是惠州穿统「去煨（讳）的专用药，在出生婚嫁礼仪以及「拜山」祭祀中，它都是人们用以避邪的护身药。
️接新娘一般要几辆车?
热心网友的回答：
6辆左右。接复新娘是传制统「六礼」中的「bai亲迎」。亲迎为「六礼」du之尾，是「zhi六礼」的归结。
现dao代人所说的婚礼或古人所说的婚礼大典就是以接新娘仪式为标誌。接新娘在广东惠州一带尤为流行。不过现在土豪比较多，车队的车也非常之夸张。
古时候所说的婚礼大典，一般包括铺房或暖房、亲迎、回门三个环节，时间持续三天。第一天铺房或暖房，第二天亲迎，第三天回门。在广东惠州的习惯不尽相同，所说的婚礼基本上是指亲迎和滞新娘两个环节，至于迎亲（也就是接新娘），则主要包括了铺房、花轿迎亲、撒盐米、跨火、踏凹栏等主要的几项风俗。
接新娘之时，由媒人领路，新娘领花轿，一路鼓乐。至女家后，女家姐妹拒之于门外，新郎赶忙派「利是」，过众姐妹一关后，便可将新娘接出。新娘哭赖不走，男家众人软硬兼施，哄出闺房，又哄其（硬推）上轿，新郎还要给轿伕封「利是」，方才起轿。
几翻「拼搏」后，新郎往往已是精疲力尽。
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