各位师兄好!我想知道唸佛法门可以专念「南无观世音菩萨」吗?谢谢回答

fjmyhfvclm2025-01-15  24

aaa**王的回答:


可以的 没问题的 一样可以往生极乐世界的

观音菩萨的十二大愿

第一:广发弘誓愿:广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。

第二:常居南海愿:泛海救迷度有情,善念南海观世音。

第三:寻声救苦愿:为人诸病卧高床,诚念大士得安康。

第四:能除危险愿:千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

第五:甘露洒心愿:观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。

第六:常行平等愿:弥陀加持常有念,随似观音平等心。

第七:誓灭三涂愿:观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。

第八:枷锁解脱愿:志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。

第九:度尽众生愿:有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。

️第十:接引西方愿:虚空之中引净土,至心诚念观世音。

第十一:弥陀受记愿:观音精勤巨集愿力,弥陀受记下世佛。

第十二:果修十二愿:十二大愿弘誓深,有情共证无上道。

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观世音菩萨是西方三圣之一。当然可以。

️各位师兄好!我想知道专念南无观世音菩萨能开智慧吗?谢谢!

热心网友的回答:


当然能,但唸佛菩萨圣号都要调御身心才更有力,所以要修持五戒十善,就更有效果。南无观世音菩萨!

动车追尾真相的回答:


妖术改编自原着同名篇章。

️各位师兄好!念阿弥陀佛和观世音菩萨!净土法门可以不念「南无」两个字吗?谢谢!

热心网友的回答:


唸佛宜六字。四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。

若始终不念南无,便为慢易。经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。(印光大师文钞三编卷二复卓智立居士书四)

8万4千法门的回答:


净土法门专一念阿弥陀佛佛号,如果专一念观世音菩萨或其他佛菩萨圣号的,需要念完后把功德迴向往生西方极乐世界

说到唸佛,唸佛的种类有很多,就是持名,持名也有许多种念法。你要问:哪一种正确?

很难讲,每个人的根性不相同。你明了一个原则就好,哪一种腔调你听了很舒服,听了你的心能静得下来,这种腔调就最适合你。

唸佛最重要的是:心口要相应!心里头真的有佛,真的想到西方极乐世界去,这句佛号念起来才会得力。

谈到得生净土,大势至菩萨教导我们「都摄六根,净念相继」,这是持名唸佛最重要的纲领,我们能不能得生,就是这一句我们是不是真正能够做到!

世尊在经上,教导我们「执持名号」,名号只有四个字。「南无」是我们加上去的,南无是梵语,意思是皈依、归命、恭敬。所以从前莲池大师唸佛念四个字,《竹窗随笔》里面有记载,这是他老人家自己笔记里面写的。

有人向他老人家请教:「你老人家教人家唸佛,是怎样教法?你自己唸佛是怎么个念法?

」他就说:「我教人唸佛,教他念六个字;我自己唸佛,念四个字。」人家觉得奇怪,就问他:

「为什么你教人的跟自己唸的不一样?」

大师就说:「我自己对西方净土有坚定的信心、恳切的愿望,这一生是决定要去,非去不可,所以我就遵守世尊的教诫,执持名号四个字。我教别人,别人未必有信心,未必有这个愿望,所以我教他念『南无阿弥陀佛』。

」换句话说,对这个世间还有留恋,还不想去的,加上「南无」好。客气一点,跟阿弥陀佛结个缘,种种善根,这一生不能去,还有来生,还有后生,是这么个意思。所以,念「南无阿弥陀佛」,恭敬礼敬阿弥陀佛,那是对一般人讲的。

真正决心要生净土,跟阿弥陀佛就不要讲客气,客套都不要,直截了当就是这一句名号。这客气话不必要,愈简单愈好,祖师给我们做了典範、给我们做了模範,我们明白了这个道理,就知道应当怎样修学。

《阿弥陀经》上讲执持名号,名号只有四个字,所以,莲池大师在晚年,「三藏十二部,让给别人悟」,他老人家就是一部《阿弥陀经》,一声阿弥陀佛。他念四个字,不念六个字,四个字比六个字简单容易。

️各位师兄好!我想知道念南无观世音菩萨好还是观音心咒好呢?谢谢!

潜川的回答:


佛教圈有句俗话:「唸经不如唸咒,唸咒不如唸佛。」依此类推,当然是念「南无观世音菩萨」好了

果猛的回答:


都好。随缘,随性一点。就是看你自己哪个对你有契机一点。

爱裂空座的回答:


都好,可以两个都念嘛

热心网友的回答:


70地満星玉幡竿孟康71地遂星

第溪齐白枫的回答:


都是可以的

作用都是一样的

都是和观音菩萨有关的

唸诵多多益善

会自动加持帮助你的

️各位师兄好!我想知道念「南无观世音菩萨」有什么好处呢?谢谢!

热心网友的回答:


我叫柴喜平,我的命运很苦恼,我想起来就念南无观世音菩萨,有什么好处吗?

️各位师兄好!我想知道每天念「南无观世音菩萨」1000遍能治病吗?谢谢!

热心网友的回答:


从心下手,改命治病。修持五戒十善为基础然后念菩萨圣号,不计遍数,随时随地,或默唸或出声念或金刚持。不去念病,病自然会好。南无阿弥陀佛!

悟空无为的回答:


能行的话,世上就没有医生这个职业了。

happy茶茶传奇的回答:


这个肯定不行了

要相信医学

相信科学

念这个除了提供心理安慰

起不了任何作用

️各位师兄好!我想知道念「南无观世音菩萨」可以戒邪淫吗?谢谢!

aaa**王的回答:


可以的 没问题的

《普门品》说:若有众生多于淫慾,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴

️各位师兄好!唸佛法门只念阿弥陀佛四个字可以吗?谢谢回答!

热心网友的回答:


可以啊只要诚心念

四字洪名

完全可以的

热心网友的回答:


唸佛宜六字。四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。

若始终不念南无,便为慢易。经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。(印光大师文钞三编卷二复卓智立居士书四)

️各位师兄好,我想知道哪位法师说过唸佛可以只念四字佛号呢?谢谢!

热心网友的回答:


你好,净土法门,四字,六字都可以。

其实最重要是心里要忆念极乐功德,发愿往生,生菩提心,出离心,这样念念不忘,必有迴响。

1.印祖大师

2016-08-05

452、静坐时可否出声专持四字洪名?

静坐宜默持,出声亦可。一心不乱,在心专注与恳切耳。

问,学人现在于静坐时,出声持四字洪名,摄心切念。以心口分明,清楚执持,用耳谛听之法,稍觉轻安。欲修一心不乱,专行此法,可能达到否?

答,此法甚好。静坐宜默持,出声亦可。一心不乱,在心专注与恳切耳。(《新编全本印光法师文钞》卷二十二第1948页答幻修学人问)

2.大安法师:

问:唸佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。持名唸佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。

那么,在持名唸佛时,念六字洪名和四字佛号有何不同?有哪些持名唸佛的方法可以採用呢?

答:持名唸佛念六字或四字并无大的区别,总在念佛人的习惯、方便、欢喜而定。但都必须如印光祖师讲的:

(在)真信切愿(的基础上)志心执持。无论行住坐卧、语默动静、穿衣吃饭及大小便利等,总不离此六字洪名(或四字持亦可)。必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛一如。

若能念兹在兹,念极情忘,心空佛现,则于现生之中便能亲证三昧。

3.唸佛应当念「南无阿弥陀佛」六字洪名,或者先念六字,到唸佛要结束的时候再念四字「阿弥陀佛」。如果始终都只念四字「阿弥陀佛」,很不如法。

因为「南无」二个字,就是皈依、恭敬、顶礼、度我,等等的意思。许多唸佛人每每贪图念得快念得多,所以往往只有念四个字的。

常听到有人主张专修的好处,只让人念四字名号,而发愿和拜佛,都说不用。这样就完全是一个门外汉了。只顾着自己用功,不知道求佛慈悲神力加持。

净土法门,以信、愿、行三法为宗旨。那些人只在行门上着力。而行门之中又去掉了礼拜,这样的行就难得有十分的恳切了。时间长了便会退堕为漫不经心。

请按照《文钞》修行,不要依照那些人的观点去做。那些人是属于依照凡夫自己的知见,不是在依照净土法门宗旨修持。

众生的心性,必须要用各种善巧的方法调整对治。比如吃饭,必须要有菜餚辅佐。

只有在规定期限的打佛七之中,可以专心执持一句佛号,其他所有的经咒,都不持诵。

然而也不能连礼拜、发愿都全部废除的。除了打佛七之外,照常持念礼诵,这些都没有违碍。

修行人最怕的就是自出心意、不依成规。常听到某人天资、根性本来很好,可惜的是见解认识上偏颇。

只是专心念阿弥陀佛还是可以的,而废除礼拜、发愿等修持,这就大错特错了。

你不必闭关,就在家中自修就行了。现在到处充斥着兵匪,你长住在家里,邻近的坏人还不至于生坏心。

如果你不常在家里,那些坏人或者乘机偷窃以及抢劫,这是非常令人忧虑的。

倓虚法师特意留你在庙里修持,而没有考虑到时局的现实状况,他可能也不怎么懂事务。因此,千万不要离开家,在家率领妻子、儿女、媳妇、孙子等共同修持,这样的功德更加殊胜的太多了。

印光经历世事六十八年,虽然所学的佛法,未能超出他人之上,至于考虑事情,似乎比人家稍微周到一点。你既然相信印光,不可以又依照自己的意思去蛮干。

只可在家中修行,千万不可以来极乐寺闭关。就是打佛七,也不可以在极乐寺打,因为这时候不能按太平时局的情形来做事。

就是在太平时期,离家修持,虽然不会有意外的忧虑,也难以让眷属同种善根。等到闰月印光到上海后,把黄智海居士编着的《弥陀经白话解》寄几包给你。

白天有空闲的时候,为家里人开示开示,这样大家都能对佛法生信心,从而修持净土法门,以期望能共同生西方。

临终时的瑞相,不必预先期望得到。只是平时念佛必须能和阿弥陀佛感应道交,临终的时候自然得以跟随阿弥陀佛往生极乐世界。——佛**敬译 《文钞》之《复陈飞青居士书四》印光大师着述

仅供参考。

这个问题我是这么看的 如果从行为是否可以做的到的角度去观察,当然可以做的到你说的一边唸佛一边看电视。但从做这件事的发心和结果来看,这么做都没什么好处,不见议你这么做。如果你的发心就是要看电视,那你念佛也影响你看电视,反而会养成唸佛时心念外散的坏毛病,对修行没帮助。就算是你通过电视在听经闻法也有相应的...

当然是诚敬的专一念阿弥陀佛佛号了 1 心经 后面讲 是无上咒,是无等等咒 那个无上咒就是 南无阿弥陀佛 这六个字是梵语,翻成中文,意思是 无上的密咒 佛在 大集经 讲,这句佛号是 无上甚深禅 2 这一句佛号,禅里面是无上甚深禅,密里面是最高无上密咒,所以你一心专念 阿弥陀佛 禅 净 密三个都修了,这...

听意义不大。唸咒的意义在于摄心。心清净了。自然就不容易外邪入侵。南无阿弥陀佛 各位师兄好!只念心经后面的般若心咒有效果吗?谢谢!凡是看见人垂钓 下渔网,专心念诵 心经 中的 揭谛咒 七遍,可以使垂钓 下网的人终日一无所获。揭谛咒即般若咒 揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提娑婆诃。常观世音恩师 师兄...

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