装纯给谁看歼的回答:
春秋时代,还是相对较为礼制,周礼还是有人
遵守,周天子还是有人尊敬。人们行事也要依礼,战争也不能例外。逗国之大事,在祀与戎地。
所以作为国家最重要的两件事之一,马乎不得。春秋时期,战争主要是车战。参战的人员,叫逗战士地,称了逗士地就是说他们不是平头老百姓,不是奴隶。
他们是有身份有地位的贵族,虽然是最低一级。也会有一些供后勤的不参战人员,由奴隶和征夫充当,但是持兵挂甲,登车作战是不可能的。一是他们没经过训练不会,二是没资格。
这些下层战士要参加车战,一车标配三人,持弓弩一人,驾车一人,持戈一个。一车四马或二马。三人作战要配合,要协调好,没有长期训练是不行的。
另外再考虑战车的造价,马匹的饲养,军队规模就会受到限制,太多的军队养不起,太久的战斗支撑不了。
战前,要先宣战,师出要有名才不会被人说吃饱了撑的。一般会把周天子搬出来,或者把些陈芝麻烂穀子的事搬出来,反正在我打你不是我想打你,是因为你不对了我才打你就对了。过去宣战的使者,也不用怕啥,吃好喝好,讲讲《诗》,道个谢走人就行。
人回头再派个人回去说,听说上邦大国要打鄙邑,那就来吧。平时边关是没有守备的,说了打这才派人过去。打的地方一般约在开阔的边境上,边境叫疆,战斗地点叫场,合称"疆场"。
打起来了,两边车队排开,按礼是当时人数也约好了,你不能多打少欺付人。但实际就呵呵了,能出多少就出多少吧。你出二千报一千也没以数你人头是不是多了。
打之前,两军对阵,逗不鼓不成列地,就说你先来了就吃个烧烤等着,人家后来的得吃处饭,排个阵啥的没排好你不能动手。这準备齐了,再出个人讲一遍你咋 咋不行,比如逗尔贡苞茅不入,王祭无以缩酒地。大哥你逗呢,这是说周王想祭祀,过去因为酿酒方法问题,会有杂质和浓度不够问题题,楚子当时一个贡物就是苞茅。
偿可以类比作现在的酒起子。这是管仲对楚说的,虽然没打起来,但那个时候也就尿性。要么就说,你爷爷在什么什么时候说过我爷爷坏话,我今天来打你了。
也不排除真有值得一战的事。毕竟当时人把礼看得比命大,你国君上位不合法,我就能打你。诸侯之间多有亲戚婚姻关係,本来是我齐国大外甥继王位的,你让个宋国的外甥当了,我就要打你。
现在再回来打仗的事。打之前要致师,就是一边出一辆车来先打一架,《逸周书·克殷》:逗 周车三百五十乘,陈于牧野 ,帝辛从。
武王使尚父与伯夫致师。可以理解为,逗吾乃燕人张翼德,谁敢上前与我一战地。不打是不行的,不打掉面。
打不赢没关係,厚着脸皮投降了人家不杀你。然后正式打起来,击鼓,两边车阵对冲,远了弓弩射,近了戈攻,短兵接。冲一遍会损失一部分战斗力量,如果还能打,排好再来冲一次。
冲几次就有受不住的一方了。然后就是跑路,你跑的话,按规矩追你五十步,我就不追了,所以有五十步笑百步。跑五十步就安全了还跑那么多做什么。
这种作战方式一是人员不能太多,十几二十万的人在春秋时期根本不可能,多了供养不起,也没那么多战士。再就打不久,车坏了就打不了了,那时候一个国也就千乘,万乘是战国时候大兼併之后的事。而且春秋製造业远没战国发达。
战事,战役一般一天,多的两三天就打完了,长勺,城濮,这种有名的大战也就几天打完。
打仗的话,受伤倒地不会再受伤害。叫君子不重伤。毕竟大家都是有身份的人也没什么仇恨,没準还是远房亲戚。
太老了或者太年轻的,也不会被抓了去当奴隶。春秋时期奴隶还是很普遍,战俘是奴隶一大**。这叫不禽二毛,二毛一个是白毛一个是黄毛。
白毛老者,黄毛小儿。
打仗的目的是为了达成政治意图,让人屈服或者其他什么东西,一开始不会说是为了人口和土地。在周天子权威进一步下降才会说是要土地要城池,攻城掠地。这是战国和春秋时期战争的一个不同点。
在楚国,和吴越之地,因为和南蛮的作战,加上地形的不便,所以战车的使用没有,步兵为主,这就为步兵的出现埋下了伏笔。在国与国之间,有时候要去山地打戎狄,也会有一部分步兵出现。北地,面对游牧民族,骑兵也有所使用,至赵武灵王胡服骑射已经骑兵成熟了。
楚王千乘就敢问鼎中原,吴越用三千犀甲步兵就可称霸。
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拿刀砍,拿矛刺。哈哈哈
️春秋战国时期军队的打仗礼仪是怎样的?
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此事发生在春秋时期宋楚「泓水之战」,宋襄公(春秋五霸之一〈这只是春秋五霸的一种说法〉)认为攻其不备是不礼不义,数次放弃有利时机,坚持要等楚军渡河列好阵势準备好才发起攻击,结果是大败,自己也受了伤。
此战在西元前638年,而孔子生卒为前551-前479年,可以肯定不是受到儒家文化的影响。
应该是对于用兵理解上的不知变通。商周时期的「礼义之兵」讲究「成列而鼓」(摆好阵势再开始击鼓发起攻击),当时密集的大方阵作战方式也要求要排好阵才能发动攻击,人的思想上也是重视对阵而轻视用谋。
此时正是作战方式 **装备的转型时期,之后开始向谋略化机动化方向发展。
️春秋战国时代是怎么打仗的
time岚忆的回答:
春秋时期的战役需要先下战书,约好时刻地址,而且战书的用词谦善恭顺。两边都会优待敌军使者,要举行宴会迎候,宴会上一定有奏乐和赋诗,使者作为客人也会答谢。
春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特徵的生产力的革命。
生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。中国特定历史时期。春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)又称东周时期。
西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。
中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼併与争霸促成了各个地区的统一。因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一準备了条件。春秋战国分为春秋时期和战国时期。
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春秋时代,还是相对较为礼制,周礼还是有人遵守,周天子还是有人尊敬。人们行事也要依礼,战争也不能例外。「国之大事,在祀与戎」。
所以作为国家最重要的两件事之一,马乎不得。春秋时期,战争主要是车战。参战的人员,叫「战士」,称了「士」就是说他们不是平头老百姓,不是奴隶。
他们是有身份有地位的贵族,虽然是最低一级。也会有一些供后勤的不参战人员,由奴隶和征夫充当,但是持兵挂甲,登车作战是不可能的。一是他们没经过训练不会,二是没资格。
这些下层战士要参加车战,一车标配三人,持弓弩一人,驾车一人,持戈一个。一车四马或二马。三人作战要配合,要协调好,没有长期训练是不行的。
另外再考虑战车的造价,马匹的饲养,军队规模就会受到限制,太多的军队养不起,太久的战斗支撑不了。
战前,要先宣战,师出要有名才不会被人说吃饱了撑的。一般会把周天子搬出来,或者把些陈芝麻烂穀子的事搬出来,反正在我打你不是我想打你,是因为你不对了我才打你就对了。过去宣战的使者,也不用怕啥,吃好喝好,讲讲《诗》,道个谢走人就行。
人回头再派个人回去说,听说上邦大国要打鄙邑,那就来吧。平时边关是没有守备的,说了打这才派人过去。打的地方一般约在开阔的边境上,边境叫疆,战斗地点叫场,合称"疆场"。
打起来了,两边车队排开,按礼是当时人数也约好了,你不能多打少欺付人。但实际就呵呵了,能出多少就出多少吧。你出二千报一千也没以数你人头是不是多了。
打之前,两军对阵,「不鼓不成列」,就说你先来了就吃个烧烤等着,人家后来的得吃处饭,排个阵啥的没排好你不能动手。这準备齐了,再出个人讲一遍你咋 咋不行,比如「尔贡苞茅不入,王祭无以缩酒」。大哥你逗呢,这是说周王想祭祀,过去因为酿酒方法问题,会有杂质和浓度不够问题题,楚子当时一个贡物就是苞茅。
偿可以类比作现在的酒起子。这是管仲对楚说的,虽然没打起来,但那个时候也就尿性。要么就说,你爷爷在什么什么时候说过我爷爷坏话,我今天来打你了。
也不排除真有值得一战的事。毕竟当时人把礼看得比命大,你国君上位不合法,我就能打你。诸侯之间多有亲戚婚姻关係,本来是我齐国大外甥继王位的,你让个宋国的外甥当了,我就要打你。
现在再回来打仗的事。打之前要致师,就是一边出一辆车来先打一架,《逸周书·克殷》:「 周车三百五十乘,陈于牧野 ,帝辛从。
武王使尚父与伯夫致师。可以理解为,「吾乃燕人张翼德,谁敢上前与我一战」。不打是不行的,不打掉面。
打不赢没关係,厚着脸皮投降了人家不杀你。然后正式打起来,击鼓,两边车阵对冲,远了弓弩射,近了戈攻,短兵接。冲一遍会损失一部分战斗力量,如果还能打,排好再来冲一次。
冲几次就有受不住的一方了。然后就是跑路,你跑的话,按规矩追你五十步,我就不追了,所以有五十步笑百步。跑五十步就安全了还跑那么多做什么。
这种作战方式一是人员不能太多,十几二十万的人在春秋时期根本不可能,多了供养不起,也没那么多战士。再就打不久,车坏了就打不了了,那时候一个国也就千乘,万乘是战国时候大兼併之后的事。而且春秋製造业远没战国发达。
战事,战役一般一天,多的两三天就打完了,长勺,城濮,这种有名的大战也就几天打完。
打仗的话,受伤倒地不会再受伤害。叫君子不重伤。毕竟大家都是有身份的人也没什么仇恨,没準还是远房亲戚。
太老了或者太年轻的,也不会被抓了去当奴隶。春秋时期奴隶还是很普遍,战俘是奴隶一大**。这叫不禽二毛,二毛一个是白毛一个是黄毛。
白毛老者,黄毛小儿。
打仗的目的是为了达成政治意图,让人屈服或者其他什么东西,一开始不会说是为了人口和土地。在周天子权威进一步下降才会说是要土地要城池,攻城掠地。这是战国和春秋时期战争的一个不同点。
在楚国,和吴越之地,因为和南蛮的作战,加上地形的不便,所以战车的使用没有,步兵为主,这就为步兵的出现埋下了伏笔。在国与国之间,有时候要去山地打戎狄,也会有一部分步兵出现。北地,面对游牧民族,骑兵也有所使用,至赵武灵王胡服骑射已经骑兵成熟了。
楚王千乘就敢问鼎中原,吴越用三千犀甲步兵就可称霸。
春秋时期的战役需要先下战书,约好时刻地址,而且战书的用词谦善恭顺。两边都会优待敌军使者,要举行宴会迎候,宴会上一定有奏乐和赋诗,使者作为客人也会答谢。春秋战国时期,旧制度 旧统治秩序被破坏,新制度 新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特徵的生产力...
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因为他没有多大的名气,而且在关键时刻没有自己的见解。他是一个战略家不擅长打仗,在重军功的春秋战国时代,孙武就很难被人重视。因为他比较喜欢与世无争的日子。因为他并不在乎公民列入这些外在的东西。在重军功的春秋战国时代,孙武就很难被人重视。说法不一,有的说是失蹤了,有的说是战死在沙场。春秋战国的时候,人们...