施拉姆模式的教育意义是什么,美国施拉姆的互动传播模式的优点是什么？
热心网友的回答：
奥斯古德一施拉姆的迴圈模式改变了线性模式的单向直线性，突出了传播过程的双向迴圈性,强调传受双方的相互转化;并且引人了「反馈」的机制，,认为资讯会产生反馈，併为传播双方所共享,从而更客观、更準确地反映了现实的传播过程，特别适用于人际传播。
这个模式的问题在于,容易使人产生错觉，认为各「传播单位」之间传、受的地位完全对应、机会完全平等,未能区分传受双方的地位差别。因此，这个模式虽然能够较好地体现人际传播尤其是面对面传播的特点，却不适用于大众传播过程。
️美国施拉姆的互动传播模式的优点是什么？
慕小夕的回答：
强调社会传播的互动性，并把传播双方看作是传播行为的主体，通过讯息的授受处于你来我往的相互作用之中。这个模式在一定程度上揭示了社会传播过程的相互连线性和交织性，已经初步具有了系统模式的特点。
热心网友的回答：
施拉姆的迴圈互动模式主要强调传播是一个双向互动的过程，这一模式突出了资讯传播过程的迴圈性。其内含这样的观点，资讯产生反馈，併为双方所共享。其对单线模式的另一个突破是：
强调传者和受者双方的相互转化。
️传播学的施拉姆的创造意义
绛花洞王的回答：
威尔伯·l·施拉姆被誉为「传播学之父」。
他建立世界上第一个大学传播学研究机构，编辑出版了世界上第一本传播学教科书，是世界上第一个传播学博士和教授。
他是美国传播学的主要奠基人和集大成者，被誉为「传播学之父」和「传播学的鼻祖」。
他的功绩主要体现在以下三个方面：
1.他把美国新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人研究的基础上，归纳总结，修正使之系统化、结构化，创立传播学是其最大的功绩。2023年编撰其第一本权威性着作《大众传媒》出版，标誌着传播学的创立。
2.着书立说。2023年出版《大众传媒》，收录了政治学、心理学、社会学、语言学等方面的知识，是传播学第一部经典教科书。
2023年出书《报刊的四种理论》（集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论、苏维埃主义理论），西方传媒理论的经典之作。60年代，为联合国科教文组织出版《大众媒介与国家发展》，标誌着发展传播学的起步。
3.大力推进传播学教育，扩大传播学在教育及学术界的影响，培养了众多知名学者，晚年来到夏威夷，建立夏威夷东西方中心传播研究机构，培养了一大批传播学人才，形成了「施拉姆学派」。他建立的传播学研究机构有衣阿华大学**调查中心、香港中文大学传播研究中心、伊利诺伊大学传播研究所、斯坦福大学传播研究所、夏威夷东西方中心传播研究所。
浣洛洛的回答：
施拉姆是传播学
的集大成者，因为施拉姆的贡献传播学才形成一个学科。1.施拉姆将前人有关传播学的研究进行了总结和整合，写成《传播学》（翻译不同）这本书，而这本书标誌着传播学的诞生；2.
施拉姆着力于传播学的发展和传播，他在全世界很多地方建立了传播学研究所；3.在前人基础上，施拉姆也开闢了许多传播学领域，比如电视对青少年的影响等。（希望能帮到你）
有事说事的回答：
楼主能在明确一下么？创造了什么？还是传播学下的创造意义？
️什么是「奥斯古德-施拉姆」模式（传播学）
热心网友的回答：
迴圈模式是施拉姆在奥斯古德的基础上提出的。2023年，施拉姆在《传播是怎样执行的》一文中，提出了这个新的过程模式。
这一模式突出了资讯传播过程的迴圈性。这就内含了这样一种观点：资讯会产生反馈，併为传播双方所共享。
另外，它对以前单向直线模式的另一个突破是：更强调传受双方的相互转化。它的出现打破了传统的直线单向模式一统天下的局面。
其缺点是未能区分传受双方的地位差别，因为在实际生活中传授双方的地位很少是完全平等的。其次，这个模式虽然能够较好地体现人际传播尤其是面对面传播的特点，对大众传播过程却不能适用。
热心网友的回答：
hi:2023年，施拉姆在《传播是怎样执行的》一文中，提出了这个新的过程模式。
这一模式突出了资讯传播过程的迴圈性。这就内含了这样一种观点：资讯会产生反馈，併为传播双方所共享。
另外，它对以前单向直线模式的另一个突破是：更强调传受双方的相互转化。它的出现打破了传统的直线单向模式一统天下的局面。
其缺点是未能区分传受双方的地位差别，因为在实际生活中传授双方的地位很少是完全平等的。其次，这个模式虽然能够较好地体现人际传播尤其是面对面传播的特点，对大众传播过程却不能适用。
不是很详细。
️施拉姆的大众传播模式图
热心网友的回答：
这个模式由五个部分构成：媒介组织作为传者，各种型别的受众，相同的大量的资讯，推测性的反馈，以及大量的资讯**。
1.大众传播的传播者是以媒介组织的形式出现的，它包括了媒介组织和组织化的个人，如记者、编辑、主持人等。媒介组织从各种资讯**处获得资讯，这时它是译码者的角色，经过把关、加工、解释之后，重新编码向外传递，这时媒介组织充当编码者的角色。
2.这里的受者是大众传播的受众，图中不同的圆圈表示受众归属于不同的群体，其中每个群体中的大圆圈表示群体中的意见领袖，他会通过人际传播对群体中的受众产生影响。
3.大众传播中的资讯是大量的、形同的、複製的、广泛传播的。
4.推测性的反馈，由于 施拉姆提出这个模式时候**主要以报纸、广播、电视为主，这些**的共性是反馈延迟，所以这里的反馈是媒介组织预先做出的推测性的反馈。
个人观点，你考哪个学校的研究生，以学校指定教材上的解读为準。
热心网友的回答：
将施拉姆的各种传播过程模式一併给你参考
e逸灵的回答：
参考郭庆光的《传播学教程》2023年4月第六次印刷 第62、63页。
你要是没有这本书再和我联络吧。
衣倾穆的回答：
全封闭的迴圈模式，传授双方交替担任译码，释码和编码者。
️传播学 施拉姆的大众传播模式中 译码者和释码者的区别？30
未泯末的回答：
译码者（执行接收和符号解读功能）
释码者（执行解释意义功能）
这个模式充分体现了大众传播的特点。构成传播过程的双方分别是大众传媒与受众，这两者之间存在着传达与反馈的关係。作为传播者的大众传媒与一定的信源相连线，又通过大量複製的讯息与作为传播物件的受众相联络。
受众是个人的集合体，这些个人又分属于各自的社会群体；个人与个人、个人与群体之间都保持着特定的传播关係。施拉姆的这个模式在一定程度上揭示了社会传播过程相互连结性和交织性，已经初步具有了系统模式的特点。除了施拉姆外，较全面地提出了传播过程互动模式的还有美国传播学家梅尔文·德弗勒。
今非昔的回答：
译码者（记者类）、释码者（编辑类）和编码者（意见领袖类）
️施拉姆迴圈理论
热心网友的回答：
这是施拉姆(schramm)在2023年《传播是如何进行的》一文中结合奥斯古德(osgood)的「基本传播行为模式」提出的。其特点是一种高度迴圈的传播模式，传者与受者作为传播的主体不断的传出与接受讯息。由于反馈的存在使传播过程实现了双向互动、迴圈往复。
这个模式的贡献在于将传统的直线、单向的传播模式发展成为迴圈式。这更加準确地表明了人类传播的交流、互换，共享资讯的实际过程。
不足：1、应当说这一模式对于人际传播比大众传播更为合适，因为人际传播是双向，大众传播则不然，一般都是传播者传出的资讯多，受众的回报少，甚至没有反馈。
2、该模式表明了一种「相等」的思想。然而就传播的资源、能力和传播的时间而言，传播往往是相当不平衡的。
热心网友的回答：
施拉姆在2023年《传播是如何进行的》一文中结合奥斯古德(osgood)的「基本传播行为模式」提出的。其特点是一种高度迴圈的传播模式，传者与受者作为传播的主体不断的传出与接受讯息。由于反馈的存在使传播过程实现了双向互动、迴圈往复。
这个模式的贡献在于将传统的直线、单向的传播模式发展成为迴圈式。这更加準确地表明了人类传播的交流、互换，共享资讯的实际过程。
励鹤蒙山兰的回答：
施拉姆是一种投入和资本迴圈而产出利润的新型金融模式
️有谁知道奥斯古德—施拉姆迴圈模式里怎么区分释码和译码？？
热心网友的回答：
这个模式首先施拉姆借鉴了奥斯古德的观点，一个人既可以是传者也可以是受者。所以一个人在接收外来资讯的时候，他是一个受者，此时他是一个译码者的角色。译码的定义是把接收到的讯号还原回资讯的意义。
所以当受者对接收的讯号首先还原成符号，进而分析资讯的意义。他要对资讯的意义进行解释，加上自己的理解，这时他又是释码者的角色，他要为以后如何向外传递资讯做準备。当他按照自己的经验解释资讯之后，储存到信宿后，要向外传递资讯时，他是一个传者，储存资讯的信宿充当了传者的信源，他进行编码向外传递资讯，是个编码者的角色。
这个模式本就是个高度迴圈的模式，每个传播单位都充当着编码者、释码者、译码者。编码者与释码者本就区别不大，可以理解为接收资讯后再进一步解释，为编码做準备。只有施拉姆的两个模式里有这样的区分，别的模式都没有。
️施拉姆为什么是传播学之父
推推蛙的回答：
别人都是有其他专业可以专研，施拉姆将传播变成了一个系统的学科，专业研究传播，所以是传播学之父。
迴圈模式是施拉姆在奥斯古德的基础上提出的。1954年，施拉姆在 传播是怎样执行的 一文中，提出了这个新的过程模式。这一模式突出了资讯传播过程的迴圈性。这就内含了这样一种观点 资讯会产生反馈，併为传播双方所共享。另外，它对以前单向直线模式的另一个突破是 更强调传受双方的相互转化。它的出现打破了传统的直...
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