房地产行业，求以福和兴字的对联，6都行

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上联：福集善聚佳地产

下联：兴家立业好**

横批：安居乐业

️七字对联大全千古绝对

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和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：永珍更新一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春春满人间百花吐豔 福临小院四季常安 横批：

欢度春节百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：永珍更新喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：

吉星高照百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然一乾二净除旧习 五讲四美树新风 横批：

辞旧迎春五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：永珍更新一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：

家和万事兴绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：

万事如意丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间7字对联大全千古绝对(二)

上联：一门天赐平安福

下联：四海人同富贵春

上联：一庭春色含生意

下联：几树梅花应早春

上联：天开美景风云静

下联：春到人间气象新

上联：旭日芝兰光甲第

下联：春风棠棣振家声

上联：芳草春回依旧绿

下联：梅花时到自然香

上联：春趁梅花香里到

下联：福随爆竹暖中生

上联：家居白日青天下

下联：人在春风和气中

上联：桃李满园春似锦

下联：芝兰绕砌座凝香

上联：万道祥光腾吉宇

下联：九重春色映华堂

上联：爆竹一声除旧岁

下联：梅花数点接新春

上联：平安即是家门福

下联：孝友可为子弟箴

上联：传家有道惟忠厚

下联：处世无奇但率真

上联：日暖阳春辉宝曆

下联：风和淑气蔼衡门

上联：锦绣春明花富贵

下联：琅玕画静竹平安

上联：园林桃李争春暖

下联：岭径鬆梅耐岁寒

上联：门迎晓日财源广

下联：户纳春风吉庆多

上联：天地间诗书最贵

下联：家庭内孝悌为先

上联：语为吉祥多厚福

下联：心缘敬慎达康衢

上联：威凤祥麟瞻气象

下联：浑金璞玉具精神

上联：智府朗悬仁寿镜

下联：福田普写吉祥云

上联：平安客里家家节

下联：孝友人间处处春

上联：秀色青山争入户

下联：祥光瑞日正临门

上联：梅竹平安春意满

下联：椿萱并茂寿源长

上联：万户春风陶礼乐

下联：百年事业绍箕裘

上联：天将化日舒清景

下联：室有春风聚太和

上联：门庭春暖生光彩

下联：事业时荣乐太平

上联：爆竹频传迎百福

下联：桃符重写纳千祥

上联：四野讴歌逢盛世

下联：万民载德庆新年

上联：一转阳和新宇宙

下联：重逢春色旧乾坤

上联：岭上梅花迎岁早

下联：堤边杨柳得春先

的回答：

其中包括七字的。如

上联：水底日为天上日   下联：眼中人是面前人

上联：发愤识遍天下字   下联：立志读尽人间书

浅林紫玉儿的回答：

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝

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横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

蒋丽华八年级数的回答：

桃红柳绿春满园 月树红梢绣花开

️对联有哪些种类

孤舟夜雨任平生的回答：

从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：

春联:以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时贴上的对联，因时效性较强，人们就称为春联。

如：一元复始 永珍更新

楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。

如：一九七九年，杭州「岳庙」修复一新，当代着名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄巨集伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望 // 收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。

婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。

如：巧借花容添月色 欣逢秋夜作春宵

輓联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。

如：悼念敬爱的***的一幅輓联： 心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇 骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心

寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂 ，这样的对联就叫寿联。

如：福如东海阔 寿比南山高

拓展资料：

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。

是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。

明洪武年间（1368-2023年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。

在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：「四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。

」观其形式与内容，与中国早期**徒有关联。

春节时挂的对联**联，办丧事的对联叫做輓联，办喜事的对联叫庆联。

对联是利用汉字特徵撰写的一种民族文体，一般不需要押韵

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分类按用途

1.通用联--如春联,

2.专用联--如茶联、寿联，

婚联，喜联，輓联，行业联，座右铭联、赠联，题答联

3.春联:新年专用之门联 。

如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。

4.贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。

如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联)，福如东海;寿比南山。(寿联)

5.輓联:哀悼死者用。

如:着作有千秋，此去震惊世界;精神昭百世，再来造福人群。

6.赠联:颂扬或劝勉他人用。

如:风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。

7.自勉联:自我勉励之用。

如:有关家国书常读;无益身心事莫为。

8.行业联:不同行业贴于大门或店内之用。

如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫髮生意;却是顶上功夫。(理髮店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)

9.言志联:道出志向之用。

如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。

按字数1.短联(十字以内)

2.中联(百字以内)

3.长联(百字以上)等。

摺叠按修辞技巧

1.对偶联:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、迴文对、顶针对。

2.修辞联:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3.技巧联:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。

按联语**

1.集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2.集字联:集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

3.摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4.创作联:作者自己独立创作出来的对联。

按内容1.节令联:是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。

严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。

所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

2.喜庆联:又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。

按其内容和物件，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特徵是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。

是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。

3.哀輓联:又简称輓联，指的是用于弔唁亡人的对联。

其内容限于对亡人的弔唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作輓联或未亡人作自輓联的，则另当别论。輓联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。

另外，还可分出挽名人联、自輓联等，还可将祭祀联作为輓联的一个子类。輓联的内容所指一般有较具体的物件，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。

4.名胜联:是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。

其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古蹟等)，或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

5.行业联:是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。

由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用範围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

6.题赠联:是指题赠给他人的对联。

虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关係交往(或嚮往)的题赠之作，不包括輓联与贺联之类。其内容一般带有某种讚颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。

根据题赠物件的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

7.杂感联:是指没有特定物件，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

8.学术联:是指带有某种学术性质的对联。

这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用範围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。

如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专着。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。

9.趣巧联:是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。

如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)，要么是相对不太重要(技巧联)，从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

要求对联文字长短不一，短的仅

一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点:

要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重複。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

摺叠形式

顾名思义，对联是要成"对"的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能"联"起来(平仄相对)，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。

对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联络即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标準来撰写。

不过在实用对联中，採用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用律诗的 一三**论，二四六分明的基本法则。

如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。

后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的"四声"有些不同。

自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。

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